以山川為盟：黔中文化接觸中的地景傳聞與歷史感

前言
導論
一、課題界定：關于黔中文化接觸的個案
二、研究背景：西南圖景·文化接觸
三、方法路徑：地景·社會記憶·傳聞
四、論證框架
第一部分半邊山的歷史與神話
第一章 鎮(zhèn)山印象
一、今日鎮(zhèn)山
二、空間語境中的地方史

第二章 半邊山：“形”“象”的空間
一、天人互不相勝：半邊山起源神話
二、混沌初開：以草為界
三、經(jīng)緯區(qū)宇：以墳管山
四、“形”“象”空間中的“半”
第二部分“半”的自覺：花場與鎮(zhèn)山寺

第三章 花場：社會生活的例證
一、花場·儀式符號·社會盟約
二、花場秩序：不可轉(zhuǎn)讓的“靈力”
三、“風調(diào)雨順”與移民序列
四、“以山川為盟”

第四章 鎮(zhèn)山寺：寺的命運·“半”的自覺
一、鎮(zhèn)山寺?武廟?——地景命名的困境
二、應“運”而生的鎮(zhèn)山寺
三、“半?yún)⑷宥Y半?yún)⒍U”
四、鎮(zhèn)山寺的“重生”
五、鎮(zhèn)山寺與“半”的自覺
第三部分重組半邊山：水庫與去“地”化

第五章 水庫：半邊山的新格局
一、從半邊山之“半漢半夷”到鎮(zhèn)山之布依族
二、水庫形成：從“伴水”到“臨水”
三、半邊山與水庫的“生態(tài)”美學
四、半邊山的“亂”與“靜”

第六章 地景的去“地”化
一、鎮(zhèn)山寺的新命運
二、花場上的新盟約
三、新地景：生態(tài)博物館
四、去“地”化：從地景到景觀
結(jié)論
一、山川之“盟”
二、“半”的啟示
參考文獻