鐵弗匈奴與夏國史研究

　　夏國是十六國時(shí)期我國北方南遷匈奴的一支——鐵弗匈奴建立的一個(gè)少數(shù)民族政權(quán)，其強(qiáng)盛時(shí)期所領(lǐng)有的地區(qū)大致相當(dāng)于今陜西北部、寧夏回族自治區(qū)及內(nèi)蒙古中部一帶。自407年建立政權(quán)至431年赫連定被吐谷渾所擒，存在了大約25年時(shí)間。但是，到目前為止，還沒有對(duì)這一少數(shù)民族所建的政權(quán)進(jìn)行全面、系統(tǒng)研究的專門論著。吳洪琳編著的《鐵弗匈奴與夏國史研究》擬在前人相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，運(yùn)用傳統(tǒng)的歷史學(xué)及其他相關(guān)學(xué)科的方法對(duì)夏國的歷史作一全面、系統(tǒng)的探討?！惰F弗匈奴與夏國史研究》共分六部分。第一部分，鐵弗匈奴的形成及其早期活動(dòng)，在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)術(shù)界關(guān)于鐵弗匈奴族稱、族源等問題進(jìn)行回應(yīng)。東漢末年，內(nèi)遷并已經(jīng)深入到中原內(nèi)地的南匈奴右賢王去卑一支，在中原王朝有關(guān)民族政策的影響下，其子劉猛遷居雁門，此后又率部叛逃出塞，與興起于我國東北、因匈奴南遷而遷居匈奴故地的鮮卑錯(cuò)居雜處、混血融合，形成一個(gè)“胡父鮮卑母”的新族體。此族體至劉虎時(shí)始稱“鐵弗”。鐵弗匈奴形成之后，逐漸成為北方比較強(qiáng)大的一支少數(shù)民族勢(shì)力，其早期活動(dòng)主要是與拓跋鮮卑爭奪代北，后因多次失利而逃居朔方地區(qū)，與北方其他政權(quán)聯(lián)系密切，接受封號(hào)，并繼續(xù)與拓跋鮮卑隔河相爭，最終以其政治中心代來城被攻破而暫告結(jié)束。第二部分，夏政權(quán)的建立及其發(fā)展。從當(dāng)時(shí)北方的形勢(shì)分析了勃勃東山再起的原因以及建立夏政權(quán)的經(jīng)過。夏政權(quán)建立之后，勃勃審時(shí)度勢(shì)，對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)及后秦內(nèi)部的情況進(jìn)行細(xì)致的分析，為新興的夏政權(quán)制定了明確可行的政治目標(biāo)，即以“云騎風(fēng)馳”、“游食自若”的方式，逐漸蠶食后秦北方的領(lǐng)土，最終奪取長安。在這一戰(zhàn)略方針指引下，夏政權(quán)僅用了十年的時(shí)間就實(shí)現(xiàn)了既定目標(biāo)，攻占了后秦都城長安，并稱帝灞上。攻占長安之后，勃勃拒絕了群臣的請(qǐng)求，放棄定都長安，重返統(tǒng)萬。對(duì)于此舉，本部分從夏國當(dāng)時(shí)所面臨的政治形勢(shì)及其所處的發(fā)展階段進(jìn)行了分析。第三部分，夏國的衰弱及其歷史影響。攻占長安意味著夏國走向極盛，但同時(shí)也為其最終的滅亡埋下了伏筆。預(yù)期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，使得夏國必須面對(duì)兩個(gè)比較強(qiáng)大的敵人：北魏和劉宋，這種情況的出現(xiàn)，使得夏國無法向南、向東發(fā)展，只能轉(zhuǎn)而向西，因此勃勃多次攻擾西秦，與北涼聯(lián)盟。425年，勃勃卒于統(tǒng)萬城之永安殿，此前其諸子因太子的廢立發(fā)生了權(quán)力之爭，幾方都動(dòng)用了大量的兵力，導(dǎo)致夏國走向衰落，最終隨著統(tǒng)萬城的失守、赫連昌及赫連定的被擒，夏國滅亡。對(duì)于夏國衰落的原因，本部分從內(nèi)、外兩個(gè)方面進(jìn)行了分析。除此之外，對(duì)鐵弗匈奴在夏政權(quán)滅亡之后的去向，即歸入北魏、融入吐谷渾等情況也進(jìn)行了論述，并在此基礎(chǔ)上，分析了夏政權(quán)在中國歷史上的影響及其對(duì)朔方地區(qū)的開發(fā)。第四部分，夏國的政治、軍事制度。夏國的中央職官制度主要是沿襲了魏晉以來的職官制度，但是又有著自己的特點(diǎn)，即隨意性和實(shí)用性；在地方行政體系上并不完全像學(xué)者們普遍認(rèn)為的那樣，只設(shè)州不設(shè)郡縣。從文獻(xiàn)及有關(guān)考古資料來看，夏國也曾設(shè)有郡縣，至于所設(shè)郡縣的職能是什么、是否健全，因資料缺乏無法進(jìn)行進(jìn)一步的研究，但從中可以看出，夏國在攻占關(guān)中地區(qū)之后，試圖在地方行政上有所作為，只是歷史并沒有給它提供這一機(jī)會(huì)而己。第五部分，夏國的經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)生活。鐵弗匈奴無論是建立政權(quán)之前，還是建立政權(quán)之后，主要是以游牧經(jīng)濟(jì)為主；雖然有農(nóng)業(yè)，但大多是零星進(jìn)行的，而且并不一定是鐵弗匈奴本民族進(jìn)行的，即使是在建立政權(quán)之后、甚至是攻占長安之后，夏政權(quán)都沒有及時(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。第六部分，附論——都城統(tǒng)萬城的研究。主要介紹和論述了統(tǒng)萬城遺址的考古發(fā)現(xiàn)及研究概況；夏國建國初期統(tǒng)萬城一帶的生態(tài)環(huán)境以及與此相關(guān)的契吳山的地理位置；統(tǒng)萬城的沿革，如與奢延城、大城的關(guān)系、統(tǒng)萬城的基本布局等。

　　吳洪琳，1966年生于寧夏，漢族。1989年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)歷史系，獲歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位；同年考入陜兩師范大學(xué)古籍整理研究所研究生，師從黃永年先生學(xué)習(xí)歷史文獻(xiàn)，1992年畢業(yè)，獲歷史文獻(xiàn)學(xué)碩士學(xué)位，同年留校，2002年，考取陜西師范大學(xué)歷史學(xué)專門史方向的博士研究生，師從周偉洲先生學(xué)習(xí)中國民族史，2005年獲歷史學(xué)博士學(xué)位。主要從事中國民族電的科研與教學(xué)工作，目前已發(fā)表論文近二十篇。