藍(lán)白人生：吳元新

　　人類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本上是農(nóng)耕時(shí)代的產(chǎn)物?？墒钱?dāng)前人類的文明正由農(nóng)耕文明向現(xiàn)代的工業(yè)和商業(yè)文明轉(zhuǎn)型。工業(yè)和商業(yè)文明要根本性改變?nèi)藗兊纳顑?nèi)容和生活方式，民間文化是一種生活文化，它必然首當(dāng)其沖受到?jīng)_擊和排斥，一部分被工業(yè)文明淘汰掉，一部分被商業(yè)文明轉(zhuǎn)化為商品。這是全球性的問(wèn)題，無(wú)論多么古老迷人的文化也得不到豁免權(quán)。我們所面臨的這種轉(zhuǎn)型又與急轉(zhuǎn)彎式的社會(huì)變革緊密相關(guān)。工業(yè)和商業(yè)文明幾乎是橫向地“殺入”農(nóng)耕社會(huì)中宋?？瓷先?，它更像一種文明的宰割。隨著快速進(jìn)行的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村的城市化、生活的現(xiàn)代化，原先固有的文化便被視為時(shí)代的棄物而撇在一邊。在人們遲遲沒(méi)有把農(nóng)耕文明的創(chuàng)造當(dāng)作遺產(chǎn)時(shí)，它們就已經(jīng)支離破碎，大量地飄失與流散了。

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