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內(nèi)容簡介

　　近年來，各種社會問題層出不窮，汶川地震、三聚氰胺事件、高鐵相撞事故、藥家鑫案、故宮負面新聞等等一再地引起政府和民眾的矚目。黨中央一再強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當勇于作為，強調(diào)努力提高民眾幸福指數(shù)，關(guān)注民權(quán)、民生。在這本書里，讀者能夠看到吳康民先生對于中國政治制度和社會時事、香港政治生態(tài)和中央政府的對港決策、臺灣政壇風(fēng)云，以及中國和相關(guān)國家的關(guān)系等的諸多獨到而精彩的評論和懇切而入情入理的建言。內(nèi)容涵蓋：何不讓死難者家長消消氣、食品安全與道德教育、故宮負面新聞的反思、中國穩(wěn)定的十大理由、孔子塑像的去留、為一代儒將叫好、建設(shè)陵園的后遺癥、港澳辦易帥的內(nèi)里乾坤、中央是否揚上海抑香港、對比令人慚愧——日本大地震有感、中日終須一戰(zhàn)等等多個方面和領(lǐng)域。這些評論在媒體發(fā)表后，曾一度引起強烈的反響。如：2010年4月28日《人民日報》發(fā)出了一篇近二十年很少見的文章——《執(zhí)政者當以包容心對待“異質(zhì)思維”》，來回應(yīng)吳康民在香港東方早報發(fā)表的《某些內(nèi)地官員的異化和“異質(zhì)思維”》。本書對中國的政治改革和社會道德建設(shè)有著重要的參考價值。是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)培養(yǎng)提高執(zhí)政能力的有益讀本。

作者簡介

　　吳康民：1926年生于廣東省汕頭市，1947年畢業(yè)于廣州國立中山大學(xué)化學(xué)工程系。旋赴香港培僑中學(xué)任教，曾先后擔(dān)任理化科、文史科教師，科主任，教導(dǎo)主任，1958年擔(dān)任該校校長。1985年專任校監(jiān)，1997年任校董會董事長。2005年擔(dān)任培僑教育機構(gòu)董事會主席。1975年當選中華人民共和國全國人民代表大會第四屆代表，以后連任第五、六、七、八、九、十屆代表。1995年被委任為香港特別行政區(qū)籌備委員會委員，1997年7月1日，被委任為全國人大常委會香港基本法委員會委員。1998年起擔(dān)任香港特別行政區(qū)全國人大代表團團長并為大會主席團成員。2003年續(xù)任全國人大代表并擔(dān)任主席團委員。1998年7月1日獲頒香港特區(qū)最高榮譽大紫荊勛章。

圖書目錄

香港特別行政區(qū)行政長官曾蔭權(quán)先生序
香港特別行政區(qū)立法會主席曾鈺成先生序
愛國左派吳康民
吳康民簡歷
胸懷祖國
中國式的協(xié)商民主
中國穩(wěn)定的十大理由
天才、人才、庸才、媚才
論“維穩(wěn)”
論“獨立判斷”
由魯迅之子想到的
擴大人民民主建設(shè)法治國家
孔子塑像的去留
為一代儒將叫好
建設(shè)陵園的后遺癥
不拘一格降人才
《建國大業(yè)》中的蔣氏父子
從大地震中看到的、期盼的
從一個小故事看毛澤東
圣火傳遞以后
讀《李宗仁回憶錄》
斷裂和徘徊的改革開放
對待金錢的正確態(tài)度
“從政體會”的體會
共產(chǎn)黨的形象
官僚資本卷土重來？
積極探討中國發(fā)展道路和模式
加強道德教育
論普世價值
論人治
論權(quán)術(shù)
人大制度要徹底改革
“改旗易幟”的聯(lián)想
高錕為什么會得獎？
時事三題
談CNN和家樂福的風(fēng)波
談領(lǐng)袖之道
探訪汕頭“文革”博物館
何不讓死難者家長消消氣？
為老虎伸冤平反
讀《再回興義憶耀邦》
“騰籠換鳥”和消滅麻雀
“責(zé)令廣東”？
我們也是“80后”！
“協(xié)商民主”和“選舉民主”
新中國60周年說短長
依靠群眾還是害怕群眾？
“粵語保衛(wèi)戰(zhàn)”余波未了
知識分子的憂心
提高輿論引導(dǎo)能力
“執(zhí)政黨”和“全民黨”
中國仍然需要勞動密集工業(yè)
中國社會的矛盾和平衡
中國政治改革開步芻議
由李娜“單飛”而想到的
理性認識當前國情包容共濟促進和諧
故宮負面新聞的反思
抗議廣州增城擅自出租希望小學(xué)圖利
某些內(nèi)地官員的異化和“異質(zhì)思維”
“大躍進”教訓(xùn)要吸取提速變降速保安全
中國為什么出現(xiàn)移民潮？
“建黨”為什么要靠“英皇”？
人大欠缺前進姿態(tài)