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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　濫觴于五四新文化運(yùn)動(dòng)的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，雖然只有三十年的短暫歷程，但在東西方文化浪潮的交匯與激蕩之中，卻風(fēng)生水起、云蒸霞蔚，涌現(xiàn)出一代燦若星河的新文學(xué)作家，開(kāi)啟了中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代化的偉大新紀(jì)元。輯入本叢書者，均為名家名作，風(fēng)格絢麗多彩，文體搖曳生姿，各臻其美，蔚為大觀。“新編”之“新”，在于既注重?fù)襁x經(jīng)過(guò)時(shí)間淘洗、膾炙人口的優(yōu)秀文學(xué)經(jīng)典，又著意搜集那些過(guò)去不大為一般讀者所知的隨筆、散論、雜談、序跋、日記、書信等非虛構(gòu)的精彩篇什，以更完整、更集中、更豐富地反映和體現(xiàn)作家一生著述的思想藝術(shù)全貌。這后一種文字，雖不是文學(xué)園林里的殿堂碑碣，但亦如其中的雕闌畫礎(chǔ)，于細(xì)微處或能見(jiàn)出真面目與真精神來(lái)，是解讀、體悟作家作品所不可缺少的。兩個(gè)部分各有千秋、各擅勝場(chǎng)，互為補(bǔ)充、相得益彰，讀者可以“借一斑而窺全豹”，領(lǐng)略中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)難以企及的博大氣象和獨(dú)特魅力。

作者簡(jiǎn)介

　　穆旦（1918-1977），本名查良錚，浙江海寧人，生于天津，幼時(shí)天資過(guò)人，六歲便在天津《婦女日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了習(xí)作，十一歲考入南開(kāi)學(xué)校后文學(xué)才華更有了進(jìn)一步的展示，《南開(kāi)高中生》雜志上頻頻出現(xiàn)他的詩(shī)歌和散文，也就在1934年秋季出版的《南開(kāi)高中生》第4-5合刊上，查良錚在發(fā)表的散文詩(shī)《夢(mèng)》時(shí)，第一次署名“穆旦”。

圖書目錄

前言
詩(shī)歌
神秘
野獸
合唱
從空虛到充實(shí)
童年
蛇的誘惑
夢(mèng)幻之歌
在曠野上
出發(fā)
    ——三千里步行之一
原野上走路
    ——三千里步行之二
還原作用
我
五月
在寒冷的臘月的夜里
鼠穴
中國(guó)在哪里
神魔之爭(zhēng)
小鎮(zhèn)一日
搖籃歌
    ——贈(zèng)阿咪
控訴
贊美
黃昏
春
詩(shī)八章
出發(fā)
阻滯的路
自然底夢(mèng)
幻想底乘客
祈神二章
詩(shī)
贈(zèng)別
成熟
活下去
線上
被圍者
退伍
旗
野外演習(xí)
一個(gè)戰(zhàn)士需要溫柔的時(shí)候
七七
先導(dǎo)
農(nóng)民兵
心頌
苦悶的象征
森林之魅
    ——祭胡康河谷上的白骨
時(shí)感
饑餓的中國(guó)
誕辰有作
隱現(xiàn)
我想要走
暴力
我歌頌肉體
世界
城市的舞
詩(shī)二首
詩(shī)四首
美國(guó)怎樣教育下一代
葬歌
我的叔父死了
去學(xué)習(xí)會(huì)
九十九家爭(zhēng)鳴記
蒼蠅
智慧之歌
理智和感情
演出
理想
聽(tīng)說(shuō)我老了
冥想
春
夏
自己
秋
沉沒(méi)
停電之后
好夢(mèng)
“我”的形成
老年的夢(mèng)囈
神的變形
退稿信
黑筆桿頌
    ——贈(zèng)別“大批判組”
冬
散文
夢(mèng)
談“讀書”
抗戰(zhàn)以來(lái)的西南聯(lián)大
《還鄉(xiāng)記》四篇-
撰稿和報(bào)人的良心
    ——為本報(bào)一年言論作總答復(fù)
我上了一課
談譯詩(shī)問(wèn)題
    ——并答丁一英先生
評(píng)論
《他死在第二次》
《慰勞信集》
    ——從《魚目集》說(shuō)起
評(píng)幾本文藝學(xué)概論中的文學(xué)的分類
書信
致陳蘊(yùn)珍(二通)
致巴金(二通)
致杜運(yùn)燮(六通)
致江瑞熙(一通)
致巫寧坤(二通)
致郭保衛(wèi)(二十六通)
致孫志鳴(三通)
致劉承祺、孫志鳴(一通)
日記
日記(1968年10月26日—1970年10月17日)
譯文
詩(shī)的晦澀
一個(gè)古典主義的死去
對(duì)死的密語(yǔ)
    [附]譯后記