歷史唯物主義新論

第一章 人和人類(lèi)社會(huì)的起源
第一節(jié) 人和人類(lèi)社會(huì)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
一、自然界物質(zhì)長(zhǎng)期發(fā)展產(chǎn)生人和人類(lèi)社會(huì)
二、人類(lèi)起源的時(shí)間和演化歷程
三、勞動(dòng)是人和人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生形成的前提和標(biāo)志
第二節(jié) 人類(lèi)不同于自然物的新特點(diǎn)
一、人類(lèi)的新特點(diǎn)
二、人類(lèi)獨(dú)特的活動(dòng)方式
第三節(jié) 人和人類(lèi)社會(huì)改造與利用自然的能動(dòng)性和受動(dòng)性
一、人和人類(lèi)社會(huì)改造和利用自然的能動(dòng)性
二、人和人類(lèi)社會(huì)改造和利用自然的受動(dòng)性
第二章 人類(lèi)社會(huì)的形成和社會(huì)生活
第一節(jié) 人們交互作用密切聯(lián)系構(gòu)成社會(huì)
一、人類(lèi)的交往活動(dòng)
二、交往實(shí)踐的社會(huì)作用
三、社會(huì)是人們交互作用形成的聯(lián)系和關(guān)系的總和
第二節(jié) 人類(lèi)社會(huì)的特點(diǎn)和特殊矛盾
一、人類(lèi)社會(huì)的特點(diǎn)
二、人類(lèi)社會(huì)特殊的矛盾
第三節(jié) 人類(lèi)社會(huì)生活的基本內(nèi)容
一、人類(lèi)的生產(chǎn)和消費(fèi)
二、人類(lèi)社會(huì)生活的復(fù)雜性和歷史性
第三章 人類(lèi)社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)和有機(jī)整體
第一節(jié) 人類(lèi)社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)
一、人類(lèi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
二、人類(lèi)社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)
三、人類(lèi)社會(huì)的文化結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 人類(lèi)社會(huì)的有機(jī)整體
一、人類(lèi)社會(huì)的系統(tǒng)性
二、人類(lèi)社會(huì)的過(guò)程性
第四章 人類(lèi)社會(huì)的行為規(guī)范和有序運(yùn)行
第一節(jié) 人類(lèi)社會(huì)的行為規(guī)范
一、道德規(guī)范
二、法律規(guī)范
三、行政規(guī)范
四、技術(shù)規(guī)范和職業(yè)規(guī)范
第二節(jié) 人類(lèi)社會(huì)的有序運(yùn)行
一、人類(lèi)社會(huì)的組織形式
二、人類(lèi)社會(huì)的管理控制和有序運(yùn)行
第五章 人的基本屬性和社會(huì)本質(zhì)
第一節(jié) 人的基本屬性
一、人的自然屬性和社會(huì)屬性
二、人的社會(huì)屬性是人的根本屬性
第二節(jié) 人的社會(huì)本質(zhì)及其形成的內(nèi)在機(jī)制
一、人的本質(zhì)是其一切社會(huì)關(guān)系的總和
二、人的具體本質(zhì)形成的內(nèi)在機(jī)制
第六章 人在社會(huì)中的需要和利益
第一節(jié) 人的需要的特點(diǎn)及社會(huì)作用
一、人的需要及其特點(diǎn)
二、人的需要的類(lèi)型和層次
三、人的需要的社會(huì)作用
第二節(jié) 人的利益的本質(zhì)及利益矛盾
一、人的利益的本質(zhì)
二、人的利益的種類(lèi)
三、人們?cè)谏鐣?huì)中的利益矛盾
第七章 歷史主體及其歷史作用
第一節(jié) 現(xiàn)實(shí)的人是歷史主體
一、歷史主體和歷史客體
二、歷史主體的能動(dòng)性和歷史過(guò)程的客觀性
第二節(jié) 人民群眾和杰出人物的歷史作用
一、在人的歷史作用問(wèn)題上英雄史觀與群眾史觀的對(duì)立
二、人民群眾是創(chuàng)造歷史的決定力量
三、杰出人物的歷史作用及社會(huì)制約性
第八章 人類(lèi)社會(huì)不斷發(fā)展的歷史和動(dòng)力
第一節(jié) 人類(lèi)社會(huì)不斷發(fā)展的歷史
一、人類(lèi)社會(huì)歷史是不斷發(fā)展的過(guò)程
二、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程
第二節(jié) 人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的階級(jí)社會(huì)和無(wú)階級(jí)社會(huì)
一、生產(chǎn)力的逐漸發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展過(guò)程中階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)生和消亡
二、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的無(wú)階級(jí)社會(huì)
三、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的階級(jí)社會(huì)
四、社會(huì)主義社會(huì)是由階級(jí)社會(huì)向無(wú)階級(jí)社會(huì)過(guò)渡時(shí)期的社會(huì)形態(tài)
第三節(jié) 人類(lèi)社會(huì)不斷發(fā)展的動(dòng)力
一、社會(huì)矛盾是推動(dòng)社會(huì)不斷發(fā)展的矛盾動(dòng)力
二、人是推動(dòng)社會(huì)不斷發(fā)展的主體動(dòng)力
三、人的實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)不斷發(fā)展的物質(zhì)動(dòng)力
四、人的智慧和需要是推動(dòng)社會(huì)不斷發(fā)展的精神動(dòng)力
第九章 人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律和基本趨勢(shì)
第一節(jié) 人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律
一、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展有著客觀規(guī)律
二、社會(huì)歷史規(guī)律是在人們的實(shí)踐活動(dòng)中生成和存在
第二節(jié) 人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本趨勢(shì)
一、社會(huì)發(fā)展的基本趨勢(shì)是不斷前進(jìn)上升的
二、社會(huì)發(fā)展過(guò)程的必然性和偶然性
第三節(jié) 人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的文明進(jìn)步
一、社會(huì)物質(zhì)文明的進(jìn)步
二、社會(huì)精神文明的進(jìn)步
三、社會(huì)政治文明的進(jìn)步
四、社會(huì)關(guān)系文明的進(jìn)步
五、社會(huì)生態(tài)文明的進(jìn)步
第十章 人在社會(huì)中不斷發(fā)展的動(dòng)力和規(guī)律
第一節(jié) 人在社會(huì)中的不斷發(fā)展及其動(dòng)力和條件
一、人的不斷發(fā)展
二、人不斷發(fā)展的動(dòng)力
三、人不斷發(fā)展的社會(huì)條件
第二節(jié) 人在社會(huì)中不斷發(fā)展的規(guī)律
一、人的本質(zhì)受社會(huì)關(guān)系所決定的規(guī)律
二、人與環(huán)境相互作用的規(guī)律
三、人的社會(huì)存在與人的意識(shí)相互作用的規(guī)律
四、人的社會(huì)素質(zhì)與實(shí)踐活動(dòng)相互作用的規(guī)律
五、人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相互促進(jìn)的規(guī)律
第十一章 堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)人和社會(huì)全面發(fā)展
第一節(jié) 歷史唯物論是科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)
一、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵
二、科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)
三、科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐依據(jù)
第二節(jié) 社會(huì)發(fā)展要堅(jiān)持以人為本
一、歷史唯物論關(guān)于以人為本觀點(diǎn)的基本內(nèi)涵
二、科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本的基本要求
第三節(jié) 追求人類(lèi)與自然關(guān)系的和諧
一、人類(lèi)與自然界的辯證關(guān)系
二、我國(guó)目前環(huán)境污染和生態(tài)惡化的現(xiàn)狀及其原因
三、努力實(shí)現(xiàn)人類(lèi)與自然關(guān)系的和諧
后記