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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在這個(gè)劇變的時(shí)代，世界的每一個(gè)角落、每一個(gè)日夜都可能發(fā)生著各種新鮮事情。世界萬(wàn)物仿佛都以各自的方式變化著，發(fā)展著。中國(guó)的法制實(shí)踐中所發(fā)生的一次事件，或者一次微妙的制度變遷無(wú)疑是這其中的冰山一角。但一次事件，也許恰恰是透視這個(gè)宏大世界的一扇窗口。近年來(lái)，在中國(guó)的法制建設(shè)中，刑事和解的制度化實(shí)踐頗為引人注目，盡管算不上一次脫胎換骨的大事件，或者大變革，但至少向我們提供了一次思考和反思的契機(jī)。那是因?yàn)?，傳統(tǒng)的刑事司法更多地包含著強(qiáng)制、懲罰、統(tǒng)一等理念，推崇罪刑法定、罪刑相當(dāng)、同罪同罰等原則或理念，而刑事和解實(shí)踐顯然是一種更注重合意、補(bǔ)償、個(gè)別化等因素的方式，與刑事司法理念甚至現(xiàn)代法治的理念形成了某種張力。于是，伴隨著這場(chǎng)全國(guó)性的制度實(shí)踐，學(xué)界也掀起了一陣熱烈的討論，有實(shí)務(wù)上的，更有理論上的。夸張一點(diǎn)說(shuō)，這一事件是中國(guó)法學(xué)界的一次“大狂歡”。

作者簡(jiǎn)介

　　薩其榮桂，女，蒙古族，內(nèi)蒙古巴林右旗人，1981年出生。1998年考入內(nèi)蒙古大學(xué)法學(xué)院，2005年獲法學(xué)碩士學(xué)位；2005年至2007年任《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》（漢文版）雜志編輯；2007年考入中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院法學(xué)理論專(zhuān)業(yè)，2010年獲法學(xué)博士學(xué)位；現(xiàn)任教于內(nèi)蒙古大學(xué)法學(xué)院。主要研究方向?yàn)榉ㄉ鐣?huì)學(xué)、糾紛解決、民族習(xí)慣法。目前的研究成果有“民間的糾紛解決與國(guó)家司法——以蒙古族聚居地區(qū)糾紛解決為例”、“蒙古族聚居地區(qū)糾紛解決機(jī)制的實(shí)證研究”、“民間規(guī)則與背景性知識(shí)——關(guān)于民間法研究中的一種分析模型思考”、“法律事件中的民間輿論群體及其話(huà)語(yǔ)實(shí)踐”、“糾紛解決的社會(huì)結(jié)構(gòu)分析——案件社會(huì)學(xué)引論”等論文十余篇，以及專(zhuān)著《制度變遷中的國(guó)家與行動(dòng)者——中國(guó)刑事和解的制度化實(shí)踐及其闡釋》一本。

圖書(shū)目錄

自序
導(dǎo)論
一、問(wèn)題的提出
二、研究對(duì)象與研究方法
三、相關(guān)概念的使用與界定
四、理論前提
五、以往研究綜述
六、研究進(jìn)路與結(jié)構(gòu)安排
上篇
第一章刑事和解的制度化實(shí)踐：現(xiàn)狀與制度基礎(chǔ)
一、刑事和解制度化實(shí)踐的興起
二、刑事和解的制度化實(shí)踐：現(xiàn)狀與特征
三、制度基礎(chǔ)
四、刑事和解的制度困境：從重刑案切入
五、小結(jié)
第二章一個(gè)邊境牧區(qū)的刑事和解實(shí)踐
一、法律的地方性與刑事和解的地方實(shí)踐
二、邊境牧區(qū)S旗的社會(huì)與法律概覽
三、牧區(qū)司法場(chǎng)域中的和解實(shí)踐觀察：司法慣習(xí)和制度化實(shí)踐
四、草原上的酒文化與刑事和解：法律與文化的相關(guān)性
五、為什么選擇刑事和解？
六、小結(jié)
第三章刑事和解的歷史文化探源
一、解釋?zhuān)只蛎枋觯?br />二、前國(guó)家時(shí)期的刑事糾紛處理與刑事和解
三、民間領(lǐng)域中的“刑事”和解：少數(shù)民族賠命金等習(xí)俗
四、公權(quán)力視野中的“和解”實(shí)踐
五、西方的辯訴交易制度與刑事和解
六、西方恢復(fù)性司法、刑事和解與中國(guó)的刑事和解實(shí)踐
七、小結(jié)
……
下篇