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內(nèi)容簡介

　　在這個(gè)劇變的時(shí)代，世界的每一個(gè)角落、每一個(gè)日夜都可能發(fā)生著各種新鮮事情。世界萬物仿佛都以各自的方式變化著，發(fā)展著。中國的法制實(shí)踐中所發(fā)生的一次事件，或者一次微妙的制度變遷無疑是這其中的冰山一角。但一次事件，也許恰恰是透視這個(gè)宏大世界的一扇窗口。近年來，在中國的法制建設(shè)中，刑事和解的制度化實(shí)踐頗為引人注目，盡管算不上一次脫胎換骨的大事件，或者大變革，但至少向我們提供了一次思考和反思的契機(jī)。那是因?yàn)?，傳統(tǒng)的刑事司法更多地包含著強(qiáng)制、懲罰、統(tǒng)一等理念，推崇罪刑法定、罪刑相當(dāng)、同罪同罰等原則或理念，而刑事和解實(shí)踐顯然是一種更注重合意、補(bǔ)償、個(gè)別化等因素的方式，與刑事司法理念甚至現(xiàn)代法治的理念形成了某種張力。于是，伴隨著這場全國性的制度實(shí)踐，學(xué)界也掀起了一陣熱烈的討論，有實(shí)務(wù)上的，更有理論上的?？鋸堃稽c(diǎn)說，這一事件是中國法學(xué)界的一次“大狂歡”。

作者簡介

　　薩其榮桂，女，蒙古族，內(nèi)蒙古巴林右旗人，1981年出生。1998年考入內(nèi)蒙古大學(xué)法學(xué)院，2005年獲法學(xué)碩士學(xué)位；2005年至2007年任《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》（漢文版）雜志編輯；2007年考入中國人民大學(xué)法學(xué)院法學(xué)理論專業(yè)，2010年獲法學(xué)博士學(xué)位；現(xiàn)任教于內(nèi)蒙古大學(xué)法學(xué)院。主要研究方向?yàn)榉ㄉ鐣?huì)學(xué)、糾紛解決、民族習(xí)慣法。目前的研究成果有“民間的糾紛解決與國家司法——以蒙古族聚居地區(qū)糾紛解決為例”、“蒙古族聚居地區(qū)糾紛解決機(jī)制的實(shí)證研究”、“民間規(guī)則與背景性知識(shí)——關(guān)于民間法研究中的一種分析模型思考”、“法律事件中的民間輿論群體及其話語實(shí)踐”、“糾紛解決的社會(huì)結(jié)構(gòu)分析——案件社會(huì)學(xué)引論”等論文十余篇，以及專著《制度變遷中的國家與行動(dòng)者——中國刑事和解的制度化實(shí)踐及其闡釋》一本。

圖書目錄

自序
導(dǎo)論
一、問題的提出
二、研究對(duì)象與研究方法
三、相關(guān)概念的使用與界定
四、理論前提
五、以往研究綜述
六、研究進(jìn)路與結(jié)構(gòu)安排
上篇
第一章刑事和解的制度化實(shí)踐：現(xiàn)狀與制度基礎(chǔ)
一、刑事和解制度化實(shí)踐的興起
二、刑事和解的制度化實(shí)踐：現(xiàn)狀與特征
三、制度基礎(chǔ)
四、刑事和解的制度困境：從重刑案切入
五、小結(jié)
第二章一個(gè)邊境牧區(qū)的刑事和解實(shí)踐
一、法律的地方性與刑事和解的地方實(shí)踐
二、邊境牧區(qū)S旗的社會(huì)與法律概覽
三、牧區(qū)司法場域中的和解實(shí)踐觀察：司法慣習(xí)和制度化實(shí)踐
四、草原上的酒文化與刑事和解：法律與文化的相關(guān)性
五、為什么選擇刑事和解？
六、小結(jié)
第三章刑事和解的歷史文化探源
一、解釋，抑或描述？
二、前國家時(shí)期的刑事糾紛處理與刑事和解
三、民間領(lǐng)域中的“刑事”和解：少數(shù)民族賠命金等習(xí)俗
四、公權(quán)力視野中的“和解”實(shí)踐
五、西方的辯訴交易制度與刑事和解
六、西方恢復(fù)性司法、刑事和解與中國的刑事和解實(shí)踐
七、小結(jié)
……
下篇