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內(nèi)容簡介

　　本書是近代中國最負(fù)盛名的一部詞話著作，在中國詩話、詞話發(fā)展史上堪稱是一部劃時代的作品，本書觀點新穎、立論精辟、自成體系，一直受到國內(nèi)外學(xué)者的重視。本書提出了以“境界”說為核心的詞學(xué)理論，在中西文藝思想交流融合的道路上邁出了堅實的一步。王國維的《人問詞話》在中西文藝思想交流融合的道路上邁出了堅實的一步。它觀點新穎，立論精辟，自成體系，在中國詩話、詞話發(fā)展史上堪稱一部劃時代的作品。因此，它理所當(dāng)然地受到國內(nèi)外學(xué)者的普遍重視。

作者簡介

　　王國維，字靜安，晚號觀堂，浙江海寧人。王氏為近代博學(xué)通儒，學(xué)力之深，治學(xué)范圍之廣，對學(xué)術(shù)界影響之大，為近代以來所儀見。其生平著述甚多，身后遺著收為全集有《王忠愨公遺書》、《王靜安先生遺書》、《王觀堂先生全集》等數(shù)種《人間詞活》一書乃是王氏接受了西洋美學(xué)思想的洗禮后，以嶄新的眼光對中國文學(xué)所作的評論。具有劃時代的意義，向來極受學(xué)術(shù)界重視。

圖書目錄

王國維《人間詞話》導(dǎo)讀
一、“人生過處唯存悔”
    ——憂生憂世的人生歷程
二、“學(xué)無中西”
    ——兼融中西的學(xué)術(shù)文化觀
三、“文學(xué)者，游戲的事業(yè)也”
    ——審美超功利的文藝觀
四、“詞以境界為上”
    ——以“境界”說為核心的詞學(xué)理論
五、“一代有一代之文學(xué)”
    ——“始盛終衰”的文體演變觀
六、《人間詞話》的版本和刪改情況
《人間詞話》(重訂)
卷上
卷下　《人間詞話》未刊手稿
附一　自編《人間詞話》選
附二　《人間詞話》刪稿
附三　《人間詞話》原稿卷首的題詩
整理后記
附錄
《人間詞話》所引詩詞
《人間詞話》附錄