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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　悲劇精神的本質(zhì)乃是人在苦難中向自由人格的生成，它在西方文化中占有重要的地位。悲劇精神的傳承是從古希臘到西方當(dāng)代的偉大傳統(tǒng)，悲劇精神的維度也是探索西方文化本質(zhì)特征的重要思路。本書以西方悲劇精神的文化構(gòu)成與美學(xué)延伸為中心問(wèn)題，在第一手文獻(xiàn)資料和最新研究成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了比較分析，同時(shí)吸收文化人類學(xué)、神話一原型理論、文化哲學(xué)、審美文化學(xué)、政治哲學(xué)等現(xiàn)代思想文化理論和美學(xué)研究方法，并結(jié)合現(xiàn)代性問(wèn)題對(duì)西方悲劇精神的古希臘維度和基督教維度進(jìn)行了深入的理論分析和美學(xué)闡釋，從而將西方文化及其悲劇精神的研究推向縱深。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《西方文化與悲劇精神：古希臘維度與基督教維度》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

緒論
第一章　西方文化精神與悲劇精神
　一、西方文化精神的內(nèi)涵與特征
　二、西方悲劇精神的古希臘維度與基督教維度
　三、西方悲劇精神與現(xiàn)代性問(wèn)題
　小結(jié)
第二章　自然性與神性
　一、古希臘維度的自然性與神性
　 1．感性與理性
　2．自由與秩序
　二、基督教維度的自然性與神性
　 1．罪性與神性
　2．世俗與神圣
　小結(jié)
第三章　命運(yùn)與正義　
　一、古希臘維度的命運(yùn)與正義
　 1．命運(yùn)觀與正義觀
　2．命運(yùn)與必然性　……第四章　苦難與拯救結(jié)論參考文獻(xiàn)后記：為什么研究悲劇美學(xué)