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內(nèi)容簡介

　　《從審美形而上學到美學譜系學：論尼采晚期美學思想中的反形而上學維度》希望能夠有所突破的地方有三個：第一，指出尼采從早期“審美形而上學”的宣揚者轉(zhuǎn)向晚期“拋棄一切形而上學”的呼吁者的進步性意義。第二，凸顯譜系學方法對“身體轉(zhuǎn)向”或“身體美學”的開拓性，發(fā)現(xiàn)尼采晚期思想最具前瞻性的部分。第三，提出一個值得進一步思考的問題，即是否正是因為譜系學的異質(zhì)性，使尼采將權(quán)力意志學說從本體論位置上撤離下來，并最終放棄了“權(quán)力意志”一書的寫作計劃？這三點分別構(gòu)成了這本書的三章內(nèi)容。

作者簡介

　　馮學勤，文學博士，畢業(yè)于北京師范大學文藝學研究中心，現(xiàn)為杭州師范大學人文學院教師，主要研究方向為西方美學、文化研究及動畫藝術(shù)研究，現(xiàn)致力于身體美學理論及其與當代動漫文化之關(guān)聯(lián)的探索。

圖書目錄

導言
　第一節(jié) 形而上學
　第二節(jié) 審美形而上學
第一章審美形而上學
　第一節(jié) 悲劇的誕生：尼采形而上學的誕生
　第二節(jié) 悲劇的死亡與重生：兩種形而上學的斗爭
　第三節(jié) 酒神內(nèi)核的裂縫：兩種形而上學的糾纏
　第四節(jié) 形而上學的留與棄
第二章譜系學方法
　第一節(jié) “以身體為引線”
　第二節(jié) 以形而上學為批判對象
　第三節(jié) 譜系學的幅員
　第四節(jié) 美學譜系學
第三章權(quán)力意志：撤離本體論位置
　第一節(jié) 本體論立場上的“權(quán)力意志”
　第二節(jié) “權(quán)力意志”本體論的衰變
結(jié)語
附錄Ⅰ 系譜學與身體美學：尼采、?？隆⒌吕掌?br />附錄Ⅱ 以身體為準繩——論尼采晚期美育思想的身體轉(zhuǎn)向，
參考文獻
致謝
作者簡介