中華民族早期源流

　　“中華民族”包括當(dāng)今中國(guó)境內(nèi)56個(gè)民族多元統(tǒng)一體的實(shí)體。這56個(gè)民族從歷史上形成了他們之間既互相斗爭(zhēng)、又互相依存統(tǒng)一，而又不能分割的整體。從遠(yuǎn)古的歷史上看，在“中華民族”出現(xiàn)以前，中原及其周圍地區(qū)，星羅棋布似的居住著無(wú)數(shù)的不同種姓的氏族和部落。王玉哲編著的《中華民族早期源流》討論的是先秦民族史。

　　王玉哲，1936年考入北京大學(xué)歷史系，師從錢(qián)穆先生學(xué)治中國(guó)古史，1940年大學(xué)本科畢業(yè)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。旋即考入北大文科研究所，作史學(xué)部研究生，導(dǎo)師為唐蘭先生。1943年研究生畢業(yè)，獲碩士學(xué)位。先后受聘于華中大學(xué)、湖南大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)歷史系，歷任副教授、教授及博士生導(dǎo)師。兼任中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、中國(guó)孔子基金會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)博物館學(xué)會(huì)理事等職。中國(guó)殷商文化學(xué)會(huì)理事等。曾任天津市高等院校教師晉升職稱評(píng)審委員會(huì)委員、南開(kāi)大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、南開(kāi)大學(xué)學(xué)位委員會(huì)委員、天津市文物保護(hù)管理委員會(huì)委員、天津市文物博物館系列高級(jí)職稱評(píng)審委員會(huì)主任委員等職。1983年作為中國(guó)高校文科教育代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)赴前聯(lián)邦德國(guó)訪問(wèn)。在古文獻(xiàn)、古文字、古音韻等方面有非常深厚的功底，治學(xué)主張實(shí)事求是，從不隨波逐流。在諸如商族起源、商代社會(huì)史、先秦民族史、西周社會(huì)性質(zhì)等研究領(lǐng)域，都作出了重要貢獻(xiàn)。 從教六十年，先后開(kāi)設(shè)過(guò)中國(guó)通史、先秦史、秦漢史、地理沿革史、殷周史、歷史文選、甲骨史料選讀、史學(xué)名著選讀、殷周史專題等課程，學(xué)生如今已是桃李滿天下，其中不乏專家學(xué)者。對(duì)甲骨學(xué)的研究成果也受人矚目。在他的先秦史研究中，尤其是在對(duì)商代社會(huì)歷史的研究中，非常注重利用甲骨文字材料，對(duì)甲骨文反映的殷商時(shí)代社會(huì)歷史諸如方國(guó)地理、古代民族、商王名號(hào)、王室世系、王位繼承制度、奴隸和“眾”等社會(huì)群體的身份以及商代社會(huì)性質(zhì)等問(wèn)題，進(jìn)行了全面綜合的探索。對(duì)涉及到的甲骨學(xué)問(wèn)題，諸如文字的考證、卜辭的釋讀、甲骨的分類、周原甲骨的族屬和性質(zhì)等問(wèn)題，也都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，形成了一家之言，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了較大的影響。