?？苹瘯r(shí)代的通才：1920-1940年代的張蔭麟

緒論
一、 問題緣起及概念界定
二、 研究狀況
三、 研究路徑與資料狀況
四、 研究框架
第一章 制度轉(zhuǎn)型下的個(gè)人范本： 張蔭麟與清華
第一節(jié) 學(xué)校教育與社會引導(dǎo)的交織
一、 “整理國故”影響下的國文教育改革
二、大師的引入： 梁啟超與張蔭麟的學(xué)術(shù)淵源
三、 清華歷史系與分科意識之始
第二節(jié) 清華歷史系： 學(xué)科化建設(shè)進(jìn)行時(shí)
一、 歸治于教育部與羅家倫的改革
二、蔣廷黻新政之一： 課程改革“中西兼通”
三、蔣廷黻新政之二： 新型學(xué)者及教師群體的建構(gòu)
第三節(jié) 妥協(xié)與分歧： ?？埔?guī)范化時(shí)代的個(gè)人史
一、 一波三折的入職與升遷
二、清華對教師的專業(yè)化需求與張蔭麟的妥協(xié)
三、專業(yè)學(xué)會的建立： 自下而上的學(xué)科化呼應(yīng)
第二章 學(xué)術(shù)專業(yè)刊物： 以張蔭麟與20—40年代報(bào)刊關(guān)系為中心的考察
第一節(jié) 學(xué)緣、地緣關(guān)系主導(dǎo)下的學(xué)術(shù)起步
一、學(xué)緣建構(gòu)： 張蔭麟與《清華周刊》、《清華學(xué)報(bào)》的書報(bào)介紹
二、 《燕京學(xué)報(bào)》與張蔭麟學(xué)術(shù)聯(lián)系的地緣解讀
第二節(jié) 從《學(xué)衡》到《大公報(bào)·文學(xué)副刊》
一、 “學(xué)衡余孽”還是《文學(xué)副刊》先鋒？
二、《大公報(bào)·文學(xué)副刊》： 學(xué)術(shù)批評的公共空間
三、辯中求道： 張蔭麟在《文學(xué)副刊》上的學(xué)術(shù)批評
第三節(jié) 學(xué)科聚合的形成： 邊界的清晰化
一、 《世界思潮》： 與哲學(xué)家群體的對話
二、史學(xué)?？苹膬?nèi)部表征———社會經(jīng)濟(jì)方法影響下的史學(xué)研究會
三、 張蔭麟與《大公報(bào)·史地周刊》
第四節(jié) 危難時(shí)代的跨學(xué)科思想
一、 其刊其人： 跨學(xué)科的萌芽
二、 張蔭麟主編時(shí)期的編輯與撰文
三、 在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的選擇背后
第三章 史學(xué)學(xué)科化的內(nèi)在之維（上）： 科學(xué)之真，還是藝術(shù)之真？
第一節(jié) 理想史學(xué)之實(shí)現(xiàn)，須賴?yán)硐胧妨现B(yǎng)成
一、 科學(xué)疑古的理論化傾向
二、 張蔭麟史料觀的分析
三、 如何造就理想的史料
四、 默證之爭： 新史學(xué)的邏輯學(xué)洗禮
第二節(jié) 循環(huán)論的循環(huán)？
一、 史觀溯源
二、 五種傳統(tǒng)歷史哲學(xué)之總結(jié)算
第三節(jié) 科學(xué)、藝術(shù)的綱目之辨
一、 科學(xué)，成為歷史學(xué)的上帝
二、 張蔭麟： 直覺與價(jià)值共同作用下的史學(xué)藝術(shù)性
第四章 史學(xué)學(xué)科化的內(nèi)在之維（下）：“致用”的史學(xué)與通史寫作
第一節(jié) 危機(jī)·通史·《中國史綱》
一、 危機(jī)的理論分析
二、 《中國史綱》編寫肇始
第二節(jié) 對讀： 理想通史的標(biāo)準(zhǔn)
一、 《中國史綱》與《國史大綱》
二、 《中國史綱》與《中國通史綱要》
三、 “夏商周”樣本的三分法
第三節(jié) 通史編撰的哲學(xué)思考
一、 時(shí)間問題
二、 傳統(tǒng)敘事與現(xiàn)代敘事
三、 真歷史與編年史
結(jié)語 張蔭麟： 走向?yàn)跬邪畹恼魍?br /> 一、 一場有意為之的中西對話
二、 史學(xué)家張蔭麟： 影像的疊合
三、 另一場討論： 關(guān)于清華國學(xué)研究院
附錄： 張蔭麟報(bào)刊文章發(fā)表目錄
參考文獻(xiàn)
后記