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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　六，是一個(gè)代表周而復(fù)始、循環(huán)無(wú)窮的“順然”之?dāng)?shù)。我國(guó)最廣泛運(yùn)用的周期之?dāng)?shù)，大都是由六的倍數(shù)組成的。如我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶“八十甲子”，用于紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)，上可追溯中華民族的始祖黃帝時(shí)代，下能推至每年每月每日每個(gè)時(shí)辰，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、貫通古今。“八十甲子”以天干和地支相配合，自“甲子”一起，至“癸亥”止，六十年為一個(gè)周期，周而復(fù)始，以至無(wú)窮。因此，“八十甲子神”循環(huán)往復(fù)了，“十天千、十二地支”循環(huán)往復(fù)了，“十二生肖”循環(huán)往復(fù)了。與此同時(shí)，出現(xiàn)了諸多以六以及六的倍數(shù)為周期、為循環(huán)的現(xiàn)象，“六”也一并成為這些現(xiàn)象的數(shù)字象征符號(hào)。

作者簡(jiǎn)介

　　王寶明，青島膠南人，世界華文文學(xué)家學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)管理科學(xué)院特約研究員，軍旅業(yè)余作家。自謂“丑人”，友稱“教授”。求學(xué)笨鳥(niǎo)先飛，崇尚寧?kù)o致遠(yuǎn)。著有《共和國(guó)50年要事尋蹤》、《實(shí)用寫(xiě)作的構(gòu)思》、《閃光的足跡》、《數(shù)字伴君健康行》等。

圖書(shū)目錄

第一篇生成化合之“六”
引言
“六”的特殊象征意義
“六”的倍數(shù)世界(之一)
“六”的倍數(shù)世界(之二)
“六”的倍數(shù)世界(之三)
“二六”的豐富內(nèi)涵
“六六”的無(wú)限魅力
第二篇吉祥觀念之“六”
引言
博大精深的“六合”觀
“五谷豐登、六畜興BEE”的由來(lái)
“三六九”的不解之緣
“六”諧音的柔美吉順
第三篇易經(jīng)八卦之“六”
引言
“六”是陰爻的代稱
“六爻成卦”的秘密
“一卦六位”的玄機(jī)
“太陰六六之?dāng)?shù)”的奧妙
“天一生水，地六成之”的遠(yuǎn)古構(gòu)恩
“時(shí)乘六龍以御天”的淵源和傳說(shuō)．
第四篇天干地支之“六”
引言
循環(huán)無(wú)窮的“六十甲子”
十二地支“六沖”、“六合”
十二生肖“六沖”、“六害”、“六合”
“六月建申”好時(shí)光
第五篇神話傳說(shuō)之“六”
引言
美麗圣潔的“六出”
飄逸靈動(dòng)的“六手飛天”
豐富多彩的“六月六”(之一)
豐富多彩的“六月六”(之二)
六月的神靈節(jié)慶(之一)
六月的神靈節(jié)慶(之二)
第六篇典章定制之“六”
引言
周代燦爛的“六制”現(xiàn)象
帝王皇室對(duì)“六”的推崇
秦始皇的“數(shù)以六紀(jì)”
從“六典”漫談古代律法
封建王朝“六部”的演變
締結(jié)婚姻典范89“六禮”
第七篇儒家思想之“六”
引言
治國(guó)理家話“六順”
彌足珍貴的“六藝”
儒家經(jīng)典代表作“六經(jīng)”
第八篇道教信仰之“六”
引言
神仙“六”系列(之一)
神仙“六”系列(之二)
修道成仙“六說(shuō)”
神秘的六十尊“順星”
護(hù)法神將“六丁六甲”
第九篇佛教文化之“六”
引言
“六”的佛光神影
佛教“六”學(xué)說(shuō)
“六字洪名”與“六字真言”
超凡脫俗的“六根清靜”
沉浮升降的“六道輪回”
解脫苦難的法門(mén)“六度”
第十篇兵法謀略之“六”
引言
兵家兵書(shū)白話“六論”
武學(xué)教科書(shū)《六韜》
聞名中外的“三十六計(jì)”
第十一篇養(yǎng)生經(jīng)典之“六”
引言
天入學(xué)說(shuō)“六氣”
人體與“六”之緣
養(yǎng)心“六法”
善養(yǎng)“六則”
養(yǎng)性“六方”
謹(jǐn)防“六因”、“六失”、“六不治”
第十二篇大千世界之“六”
引言
漢字文化之本“六書(shū)”
文學(xué)藝術(shù)“六”薈萃
神奇的“六藥合用”
古代卜術(shù)符號(hào)“六”
古代星相術(shù)符號(hào)“六”
天南地北“六組合”
后記