論人類(lèi)不平等的起源

　　本書(shū)揭示出私有制是人類(lèi)不平等的起源和基礎(chǔ)。作者認(rèn)為：自然狀態(tài)中的野蠻人是獨(dú)居的，他們漂泊于森林中，沒(méi)有農(nóng)工業(yè)，沒(méi)有語(yǔ)言，沒(méi)有住所，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，彼此間也沒(méi)有任何關(guān)系；他們對(duì)于同類(lèi)既無(wú)所需要，也無(wú)加害意圖，甚至也許從來(lái)不能辨認(rèn)同類(lèi)中的任何人，因此，他們是平等的。但是隨著人類(lèi)獨(dú)具的自我完善的能力被發(fā)揮，人類(lèi)終于發(fā)現(xiàn)了冶金術(shù)和農(nóng)業(yè)技術(shù)。而正是由于土地的耕種，最終導(dǎo)致了土地的分配，即私有制的確立。私有制一旦被承認(rèn)，由于人們才能的差異，就逐漸產(chǎn)生了貧困和奴役。

　　讓·雅克·盧梭（Jean-Jacques Rousseau，1712～1778），法國(guó)著名啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家，18世紀(jì)法國(guó)大革命的思想先驅(qū)，啟蒙運(yùn)動(dòng)最卓越的代表人物之一。在哲學(xué)上，盧梭主張感覺(jué)是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，堅(jiān)持“自然神論”的觀(guān)點(diǎn)；強(qiáng)調(diào)人性本善，信仰高于理性。在社會(huì)觀(guān)上，盧梭堅(jiān)持社會(huì)契約論，主張建立資產(chǎn)階級(jí)的“理性王國(guó)”；主張自由平等，反對(duì)大私有制及其壓迫；提出“天賦人權(quán)說(shuō)”，反對(duì)專(zhuān)制、暴政。其主要著作有《論人類(lèi)不平等的起源和基礎(chǔ)》、《社會(huì)契約論》、《愛(ài)彌兒》、《懺悔錄》等。