《莊子》中的大智慧

身與心的逍遙 鯤之大，不知其幾千里 境界決定人生 定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境 為自己而活 至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名 給自己的心一個(gè)自由的空間 鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝 知足者常樂(lè) 瞽者無(wú)以與乎文章之觀 塑造完美心靈 終身役役而不見(jiàn)其成功 讓人生灑脫而而從容 天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一 你我都是平等的 安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入也 順其自然，隨遇而安 乘物以游心，托不得已以養(yǎng)中 乘物以游心 人莫鑒于流水，而鑒于止水 寧?kù)o而致遠(yuǎn) 德有所長(zhǎng)，而形有所忘 只看擁有的，不看沒(méi)有的 相啕以濕，相濡以沫 相逢一笑泯恩仇 無(wú)為而尊者，天道也 生活需要一點(diǎn)“無(wú)為” 樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美 樸素為美 形勞而不休則弊，精用而不已則竭 學(xué)會(huì)生活 水之性，不雜則清，莫?jiǎng)觿t平 讓心靈回歸天然和純凈 喪己于物，失性于俗 不做倒置之民 井蛙不可以語(yǔ)于海 打破固有思維 凡外重者內(nèi)拙 放下包袱 哀莫大于心死 沒(méi)有信念的人生是可怕的 不能說(shuō)其志意，養(yǎng)其壽命 保持快樂(lè)的心態(tài) 以天地為棺槨，以日月為連璧 坦然面對(duì)生死處世大智慧 水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力 厚積才能薄發(fā) 尸祝不越樽俎而代之 不要越俎代庖 大言炎炎，小言詹詹 不做無(wú)謂的爭(zhēng)辯 物無(wú)非彼，物無(wú)非是 學(xué)會(huì)換位思考 朝四而暮三，眾狙皆悅 高瞻遠(yuǎn)矚 大道不稱(chēng)，大辯不言 事實(shí)勝于雄辯 吾生也有涯，而知也無(wú)涯 適可而止 先存諸己而后存諸人 先做好分內(nèi)的事 為人使易以偽，為天使難以偽 做真實(shí)的自己 不知其不勝任也，是其才之美者也 量力而行 來(lái)世不可待，往世不可追 活在當(dāng)下 山木自寇，膏火自煎 不要鋒芒畢露 鑒明則塵垢不止，止則不明 讓“鏡子”潔凈如一 小惑易方，大惑易性 提高自控力 小人以身殉利，士以身殉名 不要為名利所累 注焉而不滿(mǎn)，酌焉而不竭 謙虛使人進(jìn)步 水行莫如用舟，陸行莫如用車(chē) 在繼承中發(fā)展 天下之水，莫大于海 開(kāi)闊你的胸懷 自細(xì)視大者不盡，自大視細(xì)者不明 全面看問(wèn)題 以道觀之，物無(wú)貴賤 不要自以為是 梁麗可以沖城，而不可以窒穴 揚(yáng)長(zhǎng)避短 明于權(quán)者不以物害己 改變自己，適應(yīng)環(huán)境 非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲 要有高潔的情懷 用志不分，乃凝于神 專(zhuān)心是一切藝術(shù)與偉業(yè)的奧妙 處乎材與不材之間 把握分寸 自伐者無(wú)功，功成者墮，名成者虧 滿(mǎn)招損，謙受益 君子之交淡若水，小人之交甘若醴 交真正的朋友 見(jiàn)得而忘其形，見(jiàn)利而忘其真 魚(yú)和魚(yú)竿，你要哪一樣 天地有大美而不言 多聽(tīng)少說(shuō) 人生天地之間，若白駒之過(guò)隙 時(shí)間就是牛命 好面譽(yù)人者，亦好背而毀之 慎言，慎對(duì)他人言 真者，精誠(chéng)之至也 真誠(chéng)是無(wú)往不利的一把劍 凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天 防人之心不可無(wú) 衣以文繡，食以芻菽 不要貪圖安逸