文明縱橫談（修訂版）

再版前言
序言
    上篇
第一章　文明是什么？
  一　哲學(xué)難題：初難知
  二　什么是文明？
  三　文明的定義
  四　精神文明的定義
第二章　文明的起源
  一　文明起源的時間
  二　文明起源的原因
  三　中華文明起源的時間
  四　中華文明起源的地點
第三章　文明的成長
  一　人類歷史上共有多少種文明呢？
  二　創(chuàng)新說
  三　秩序說
  四　和平說
  五　集體主義說
第四章　文明的轉(zhuǎn)型
  一　文明的轉(zhuǎn)型
  二　中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明在康乾盛世時達到頂峰
  三　中華文明沒能順利轉(zhuǎn)型的原因
  四　中華文明面臨轉(zhuǎn)型的機遇
第五章　文明的傳播
  一　文明是傳播的結(jié)果
  二　近代中國閉關(guān)鎖國割斷傳播，導(dǎo)致中華文明衰退
  三　傳播的內(nèi)因：競爭
  四　傳播的方式：學(xué)習(xí)、商貿(mào)、政治和競爭
第六章　文明的沖突與和諧
  一　文明沖突
  二　文明的和諧
  三　和諧性文明的優(yōu)缺點
第七章　文明的未來
  一　未來文明發(fā)展的兩種趨勢：特色論與大同論
  二　普世文明論
  三　文明的現(xiàn)代化
  四　中華文明的現(xiàn)代化
    下篇
第八章　文明與文化
  一　文化的定義
  二　文化與文明概念的異同
  三　文化成為核心競爭力
  四　中國傳統(tǒng)文化的源頭與內(nèi)容
  五　中國文化與外來文化的融會
  六　中國文化有人文主義傳統(tǒng)嗎？
  七　我們?nèi)绾卫^承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化？
第九章　文明與信仰
  一　信仰在文明中的地位：靈魂與支柱
  二　中國人信仰的特點：理性主義
  三　中國哲學(xué)的基本點：天人合一
  四　中國人為什么信仰馬克思主義？
第十章　文明與宗教
  一　宗教的產(chǎn)生
  二　宗教信仰與科學(xué)信仰
  三　“宗教是鴉片”嗎？
  四　宗教的排他性
  五　中國人的宗教觀
  六　佛教到中國變成無神論
  七　宗教在文明中的地位和作用
第十一章　文明與道德
  一　道德的重要性
  二　中西方道德的側(cè)重點不同
  三　中國道德的特點
  四　現(xiàn)代化與中國傳統(tǒng)道德
第十二章　文明與科技
  一　科學(xué)在文明中的重要作用
  二　科學(xué)是人類正確認(rèn)識世界的工具
  三　科學(xué)是推動人類歷史發(fā)展的第一生產(chǎn)力
  四　科技是綜合國力的首要因素
  五　科技是決定軍事勝負(fù)的重要利器
  六　科技是把雙刃劍
  七　“李約瑟之謎”的正確答案是什么？
  八　中華民族復(fù)興要依靠科技進步
第十三章　文明與自然環(huán)境
  一　自然環(huán)境與文明的關(guān)系
  二　人類文明發(fā)展走進死胡同
  三　困擾中國發(fā)展的嚴(yán)重問題
  四　在環(huán)境問題上人類開始覺悟
  五　科學(xué)發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展理論的提出
  六　發(fā)展的增長與循環(huán)經(jīng)濟
  七　東西方文化對待環(huán)境的不同態(tài)度
  八　樹立科學(xué)的環(huán)境文明觀
第十四章　文明與人的素質(zhì)
  一　人的素質(zhì)的概念
  二　人的素質(zhì)與文明發(fā)展的關(guān)系
  三　中國：源遠(yuǎn)流長的文明與低下的國民素質(zhì)
  四　當(dāng)今國際經(jīng)濟競爭是人才的競爭
  五　人的全面發(fā)展是文明發(fā)展的最終目的
第十五章　文明與社會公正
  一　社會公正與文明社會的關(guān)系
  二　我們要什么樣的公正原則？
  三　中國的社會公正已開始出現(xiàn)問題
  四　腐敗嚴(yán)重傷害社會公正
  五　怎樣建立一個公正的社會？
第十六章　文明與法治
  一　法是文明的保護制度
  二　古代中國是個重德輕法的人治國家
  三　西方國家走上法治道路
  四　社會契約論奠定西方近代法律的理論基礎(chǔ)
  五　西方資本主義法律制度的特點
  六　中國努力建設(shè)現(xiàn)代法治國家
在文明賡續(xù)中提升文化軟實力——讀《文明縱橫談》
文明之樹常青