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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　呂祖謙是南宋乾淳時(shí)期著名的思想家和歷史學(xué)家。他不拘門(mén)戶之見(jiàn)，以綜合當(dāng)時(shí)各家學(xué)說(shuō)為己任，故而其思想反映了南宋社會(huì)思潮的總趨向?！吨袊?guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)：呂祖謙評(píng)傳（套裝上下冊(cè)）》以馬克思主義為依據(jù)，系統(tǒng)、全面地介紹和評(píng)述了呂祖謙的經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)、人格、倫理、教育、歷史思想，充分肯定了呂祖謙在中國(guó)古代思想發(fā)展史上所占有的地位。《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)：呂祖謙評(píng)傳（套裝上下冊(cè)）》凝聚了作者潘富恩、徐余慶對(duì)呂祖謙多年研究的心血，代表了國(guó)內(nèi)呂祖謙研究的現(xiàn)有水平。該書(shū)文字流暢，思想性強(qiáng)，具有一定的可讀性。

作者簡(jiǎn)介

　　潘富恩，1933年12月生，浙江溫州市甌?？h人，1955年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系，留校為哲學(xué)系助教。1956～1957年赴北京大學(xué)師從張岱年教授?，F(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系中同哲學(xué)史教研室主任、教授、博士生導(dǎo)師，校學(xué)術(shù)委員、學(xué)位評(píng)委。著作有《中國(guó)哲學(xué)論稿》、《中同古代認(rèn)識(shí)論史略》等四部，參加主編《中國(guó)哲學(xué)三百題》、《哲學(xué)大辭典·中國(guó)哲學(xué)史卷》、《中國(guó)歷代思想家傳記匯詮》等。論文六十余篇。徐余慶，1946年5月生，江蘇泰興人。上海鐵路局丁人、干部，1974－1976年為復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系研究班學(xué)員，學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)史，長(zhǎng)期師從潘富恩教授?，F(xiàn)為上海鐵路局職工學(xué)校高級(jí)教師。著作有《呂祖謙思想初探》（協(xié)助潘富恩）、《程顥、程頤理學(xué)思想研究》（與潘富恩合作）。參加撰寫(xiě)《中國(guó)一百個(gè)哲學(xué)家》等，論文十余篇。

圖書(shū)目錄

《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)》序
第一章家世、生平及學(xué)術(shù)交往
第一節(jié) 家世與家學(xué)
第二節(jié) 生平主要經(jīng)歷
第三節(jié) 學(xué)術(shù)交往
第四節(jié) 著作
第二章南宋學(xué)術(shù)思潮概況
第一節(jié) 理學(xué)在南宋的傳播
第二節(jié) 強(qiáng)大的理學(xué)陣營(yíng)和反理學(xué)思潮的興起
第三章經(jīng)濟(jì)思想
第一節(jié) “取民有制”的賦稅論
第二節(jié) “均田”論
第三節(jié) “富恤貧”論
第四章政治思想
第一節(jié) “君臣之典敘于天”
第二節(jié) 辨別上下，各正其位
第三節(jié) 諫議論
第四節(jié) 法治與德治
第五節(jié) 為官之道
第六節(jié) “君子小人無(wú)兩立之理”的朋黨論
第七節(jié) 有所為有所不為的抗金主張
第五章哲學(xué)思想
第一節(jié) 雜博的唯心主義世界觀
第二節(jié) 樸素的辯證法
第三節(jié) 存心力行的認(rèn)識(shí)論
第六章人生觀
第一節(jié) 理想人格
第二節(jié) 處世之道
第七章倫理學(xué)說(shuō)
第一節(jié) 性、心本善論
第二節(jié) 理欲義利觀
第三節(jié) 忠孝論
第四節(jié) “仁者天下之正理”
第八章教育思想
第一節(jié) 明理、治心的教育目的
第二節(jié) “育實(shí)材而求實(shí)用”的培養(yǎng)目標(biāo)
第三節(jié) 求同存異的治學(xué)態(tài)度
第四節(jié) 教學(xué)和讀書(shū)的方法
第九章史學(xué)觀
第一節(jié) “當(dāng)如身在其中”的觀史之法
第二節(jié) “合群策、集事功”為歷史發(fā)展的重要因素
第三節(jié) “有因有革”的歷史發(fā)展觀
結(jié)束語(yǔ)
索引人名索引
文獻(xiàn)索引
詞語(yǔ)索引
后記