慧遠(yuǎn)評(píng)傳

《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)》序
第一章 從雁門(mén)到許洛
一、時(shí)代與家世
二、早年的儒道修養(yǎng)
三、求志與求道
第二章 追隨道安
一、師生因緣
二、道安的教學(xué)方法與慧遠(yuǎn)的“精思諷持
三、荊州論辯的背景與意義
——慧遠(yuǎn)對(duì)道安般若學(xué)的傳承及其法性論
四、襄陽(yáng)教團(tuán)的社會(huì)形象
五、《晉襄陽(yáng)丈六金像贊》
第三章 廬山行
一、南行背景
二、西林寺與東林寺
三、慧遠(yuǎn)與廬山文化
第四章 慧遠(yuǎn)教團(tuán)及其周?chē)?br />一、般若臺(tái)的存在
二、“清雅有風(fēng)則
——慧遠(yuǎn)弟子群的特征
三、慧遠(yuǎn)教團(tuán)的經(jīng)濟(jì)生活形態(tài)
四、對(duì)隱士層的吸引力
五、慧遠(yuǎn)與謝靈運(yùn)
第五章 念佛立誓及其人文內(nèi)涵
一、念佛立誓的信仰背景
二、神不滅論與因果報(bào)應(yīng)說(shuō)
三、“功高易進(jìn)，念佛為先
第六章 抗俗與求宗
一、關(guān)于“影不出山
二、“方外之賓”的立意
三、問(wèn)難與辯論
四、“沙門(mén)不敬王者論
第七章 關(guān)于袒服問(wèn)題的論辯
一、問(wèn)題的提出
二、“變服”的意義
三、三教異同高下論
第八章 “江山雖邈，理契即鄰
——與鳩摩羅什的佛學(xué)對(duì)話
一、南北溝通的歷史機(jī)緣
二、遠(yuǎn)、什兩法師的聲氣相通
三、佛學(xué)新課題與《大乘大義章》的成立
四、僧肇與劉遺民
第九章 “依稀若真遇
一、晚年對(duì)“法身”理解的深化
二、慧遠(yuǎn)與佛馱跋陀羅
三、《佛影銘》
四、臨終遺命
第十章 宗教與藝術(shù)的輝映
一、儒雅命世
二、游山、法集與文詠
三、慧遠(yuǎn)的文學(xué)觀
第十一章 慧遠(yuǎn)的當(dāng)世形象與后世影響
一、“眾美合流，可久可大
二、“遠(yuǎn)有大功于釋氏，猶孔門(mén)之孟子焉
三、慧遠(yuǎn)與后世凈土宗
附錄一 中韓詩(shī)文中的三笑題詠
附錄二 關(guān)于慧遠(yuǎn)著作的流傳（譯文）
引用書(shū)目
索引
人名索引
詞語(yǔ)索引
文獻(xiàn)索引
后記