自序一
自序二
上篇 通論
緒說
一、“政治文化”釋義
二、道學、道統(tǒng)與“政治文化”
三、古文運動、新學與道學的形成
四、道學家“辟佛”與宋代佛教的新動向
五、理學與“政治文化”
第一章 回向“三代”——宋代政治文化的開端
第二章 宋代“士”的政治地位
第三章 “同治天下”——政治主體意識的顯現(xiàn)
第四章 君權與相權之間——理想與權力的互動
第五章 “國是”考
上、北宋篇
下、南宋篇
第六章 秩序重建——宋初儒學的特征及其傳衍
第七章 黨爭與士大夫的分化
一、引言
二、“國是”法度化下黨爭的新形態(tài)
三、朱熹時代的黨爭
四、王淮執(zhí)政與黨爭的關系
五、余論
下篇 專論
緒說
第八章 理學家與政治取向
一、“內圣”與“外王”之間的緊張
二、從“內圣”轉出“外王”
三、“得君行道”——朱熹與陸九淵
四、“得君行道”——張豐式與呂祖謙
五、余義
第九章 權力世界中的理學家
一、前言
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