10世紀前中國紀歷文化源流

《10世紀前中國紀歷文化源流》序
第一章 導論
第一節(jié) 研究的問題與學術(shù)意義
第二節(jié) 對前人成果的評述
第三節(jié) 本書所使用的資料
第四節(jié) 研究的思路與內(nèi)容
第二章 十二生肖紀年研究
第一節(jié) 問題與學術(shù)史
第二節(jié) 歲陰、歲陽與上古紀年
一、早期文獻記載及其研究狀況
二、“歲陰”釋義與十二生肖
三、“歲陽”釋義與陰陽五行
四、小結(jié)與討論
第三節(jié) 五行納音與生肖紀年
一、簡帛中的五行三合與十二禽
二、突厥歷法中的納音生肖紀年
三、吐蕃文獻中的三種生肖紀年
四、小結(jié)
第四節(jié) 生肖紀年與中國傳統(tǒng)思想中的精媚觀
一、從十二時獸到十二精媚：南北朝隋唐佛教文獻中的十二生肖
二、精媚觀念與紀年功能的融合：敦煌出土歷日中的十二生肖
第三章 十二生肖紀月研究
第一節(jié) 問題與資料
第二節(jié) 月陰、月陽與上古紀月
一、早期文獻記載及其研究狀況
二、“月陰”釋義與十二生肖
三、“月陽”釋義與陰陽五行
四、小結(jié)與討論
第三節(jié) 楚帛書紀月研究（上）
一、楚帛書的內(nèi)容與研究現(xiàn)狀
二、楚帛書中的月名與月忌
三、生肖紀月與天象
第四節(jié) 楚帛書紀月研究（下）
一、十二月圖像與六壬十二神
二、十二月畏獸的部分考釋
三、小結(jié)
第四章 二十八宿紀日研究
第一節(jié) 問題與資料
第二節(jié) 簡帛中的二十八宿紀日法
一、朔宿法
二、二十八宿紀日的天文意義
第三節(jié) 二十七宿紀日法
一、《二十八宿旁通歷》
二、《宿曜經(jīng)》中的星宿值日
三、日本《宣明歷》時期的星宿直日
第四節(jié) 七元甲子法
一、“七元l甲子法”的配日規(guī)則
二、黑水城出土文獻中的西夏歷書
三、二十八宿紀日的連續(xù)性再討論
四、“七元甲子法”的起源
第五節(jié) 11-14世紀回鶻人的二十八宿紀日
一、研究對象及文獻來源
二、11世紀文獻中的朔宿法
三、14世紀回鶻文《七星經(jīng)》中的二十七宿紀日
四、文化的交融：另一種版本的七元甲子法
第六節(jié) 一些結(jié)論
第五章 簡帛“日夕表”與秦漢紀時制度
第一節(jié) 問題與資料
第二節(jié) 《日書》中所見秦楚“日夕表”
一、秦漢簡帛《日書》中的“日夕表"
二、“夕”與“夜”
三、以現(xiàn)代手段推算“日夕表”測量緯度
第三節(jié) “日夕表”中的晝夜比值
一、“日夕表”與日長問題
二、兩種方位上的解釋
第四節(jié) “日夕表”所反映的秦漢紀時制度
一、十二時制
二、十六時制
三、秦簡中的漏刻制與十六時制
四、從十六時制到十二時制的過渡
五、小結(jié)
第五節(jié) 從“昏時夜祠”到“旦明行事”：論“日夕表”的功用與消亡
一、楚簡中的祭禱時間
二、選擇夜禱的原因
三、從“昏時夜祠”到“旦明行事”
第六章 簡帛中的“火歷”殘余-
第一節(jié) 問題與資料
第二節(jié) 由昴星團歷法看火歷（上）
一、昴星團歷法的傳統(tǒng)
二、“西陸”與昴星團
第三節(jié) 由昴星團歷法看火歷（下）
一、突厥歷法中的昴歷殘余
二、德國內(nèi)布拉星盤與昴歷
第四節(jié) 秦漢簡帛中的“火歷”殘余
一、“火歷”中的“火”星及其確認
二、《日書》“心篇”所反映的火歷
三、小議火歷是何時被取代的
第五節(jié) 對一些問題的解釋
一、關(guān)于甲骨文十二辰中的兩個“子”
二、關(guān)于“辰”的釋義
三、馬王堆帛書“月星日”釋義
第七章 簡帛中的其他紀日法
第一節(jié) 建除十二直紀日法
一、《日書》中的建除記載
二、漢簡歷書與建除的紀日規(guī)則
三、尼雅文書中的生肖一建除紀日
四、回鶻文書中的建除紀日
第二節(jié) “戎歷日”紀日法
一、周家臺秦簡《日書》與歷譜之關(guān)系
二、周家臺《日書》中的兩種“戎歷日”紀日法
三、馬王堆帛書“出行占”中的六日紀時周期
四、敦煌出土文書中的六日紀時周期
五、結(jié)論與討論
第八章 結(jié)語
第一節(jié) 陰陽的融合：上古中國的兩種歷法系統(tǒng)
第二節(jié) 庶民的節(jié)律：從抄本到官歷的選擇習俗
參考文獻
后記