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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　通過哲學(xué)論辯與現(xiàn)實(shí)解析，本書闡釋了我國(guó)德育的走向問題，厘清了德育的現(xiàn)代性要求，揭示了德育的非現(xiàn)代性與偽現(xiàn)代性，賦予了德育新的時(shí)代內(nèi)涵，創(chuàng)新了現(xiàn)代性德育的目標(biāo)、內(nèi)容、形式和接受機(jī)制，從而建構(gòu)了一種開放、多元和對(duì)話式的德育體系，以促進(jìn)德育的認(rèn)同和接受，并根據(jù)我們的文化淵源塑造了一種新型現(xiàn)代性德育模式，以期解決建構(gòu)我國(guó)新型現(xiàn)代性德育接受的體系、機(jī)制等核心問題。

作者簡(jiǎn)介

　　高中建，男，1962年12月出生，教授，碩士生導(dǎo)師，華中科技大學(xué)在讀博士，河南省教育廳高等院校人文社科重點(diǎn)研究基地青少年問題研究中心主任。主持國(guó)家級(jí)項(xiàng)目…80后’新生代社會(huì)認(rèn)同建構(gòu)與社會(huì)建設(shè)參與研究”及省部級(jí)項(xiàng)目9N；獲河南省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等、二等、三等獎(jiǎng)6項(xiàng)，河南省實(shí)用社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等、三等獎(jiǎng)2項(xiàng)及河南省教育教學(xué)科研優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)3項(xiàng)；在《青年研究》、《中國(guó)青年研究》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文近百篇；出版《社會(huì)轉(zhuǎn)型期青少年問題研究》等論著12部；獲“中國(guó)青少年研究事業(yè)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”等各種榮譽(yù)16項(xiàng)。

圖書目錄

第一章我國(guó)德育的現(xiàn)實(shí)境遇：傳統(tǒng)、現(xiàn)代、后現(xiàn)代的交融
第一節(jié) 傳統(tǒng)道德教育取向的回歸
    一、傳統(tǒng)道德的歷史命運(yùn)
    二、傳統(tǒng)道德教育的現(xiàn)代運(yùn)作
    三、傳統(tǒng)道德教育的經(jīng)驗(yàn)借鑒與歷史局限性
第二節(jié) 德育的現(xiàn)代化爭(zhēng)論．
    一、揚(yáng)長(zhǎng)避短說
   二、積極建構(gòu)說
第三節(jié) 后現(xiàn)代德育思想的浮現(xiàn)
第二章我國(guó)德育現(xiàn)狀調(diào)研：以河南省為例
第一節(jié) 青少年道德認(rèn)知的后現(xiàn)代取向
    一、中小學(xué)學(xué)生的思想品德狀況
    二、中小學(xué)學(xué)生對(duì)各類教育向度的認(rèn)可狀況
    三、中小學(xué)學(xué)生對(duì)德育課程向度的接受程度
    四、中小學(xué)學(xué)生對(duì)德育活動(dòng)向度的基本態(tài)度
　……
第三章　西方道德教育的現(xiàn)代與后現(xiàn)代之路
第四章　我國(guó)德育走向的現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性之辯
第五章　我國(guó)現(xiàn)代性德育的發(fā)展構(gòu)想
第六章　現(xiàn)代性德的體系建構(gòu)
第七章　德育接受的話語言說
第八章　現(xiàn)代性德接受機(jī)制的認(rèn)知
第九章　現(xiàn)代性德育接受體系的構(gòu)思
參考文獻(xiàn)
后記