科學(xué)與寬容

前言
第一章 本是同根生：科學(xué)與人文
第一節(jié) 宇宙與生命：偶然還是必然？
一、“創(chuàng)世說”：現(xiàn)代科學(xué)的詮釋
二、世界未來：注定還是隨機(jī)？
第二節(jié) 中醫(yī)與西醫(yī)：道與技的PK？
一、直覺與推理：哪個(gè)更重要？
二、千年中醫(yī)：何以是大智慧？
第三節(jié) 科學(xué)的起源：善待思想火花
一、科學(xué)起源區(qū)域之爭
二、科學(xué)思想與科學(xué)
第四節(jié) 中國思想與“李約瑟難題”
一、中國思想：李約瑟心中的“謎”
二、“李約瑟難題”：一石激起千層浪
三、試解“李約瑟難題”之反命題
第二章 科學(xué)童年的人文“關(guān)懷”
第一節(jié) 前蘇格拉底的自然哲學(xué)
一、米利都學(xué)派：哲學(xué)的源頭
二、畢達(dá)哥拉斯：數(shù)與和諧
三、元素派與宇宙的“種子”
四、原子學(xué)派：古代思辨的高峰
五、赫拉克利特與“永恒的活火”
第二節(jié) 后蘇格拉底：人文轉(zhuǎn)向
一、蘇格拉底的人文轉(zhuǎn)向
二、亞里士多德對柏拉圖的回拉
三、替亞里士多德“辯護(hù)”
第三節(jié) 古希臘羅馬科學(xué)精神的衰微
一、希帕索斯之死——學(xué)術(shù)觀點(diǎn)之爭
二、阿基米德之死——戰(zhàn)爭對科學(xué)之害
三、希帕蒂婭之死——宗教對科學(xué)的戕害
第三章 “讓牛頓來”：近代的謎團(tuán)
第一節(jié) 經(jīng)院哲學(xué)與近代科學(xué)
一、基督教與科學(xué)關(guān)系的分解
二、科學(xué)之母體：經(jīng)院哲學(xué)
第二節(jié) 哥白尼的無奈：歷史的輝格解釋
一、世俗對哥白尼的誤解
二、歷史的輝格解釋之一例
第三節(jié) 開普勒的“宇宙音樂”
一、音樂、科學(xué)與和諧
二、人指揮棒下的“宇宙樂章”
第四節(jié) 牛頓與人類想象力的悲哀
一、人們心目中的牛頓“形象”
二、牛頓的鏡像——教徒與煉金士
三、牛頓時(shí)代人類想象力的悲哀
第五節(jié) 到底有沒有科學(xué)革命？
一、關(guān)于科學(xué)革命的爭論
二、第一次科學(xué)革命
三、第二次科學(xué)革命
第四章 20世紀(jì)科學(xué)：技術(shù)的異化及其反思
第一節(jié) “科玄之爭”：落英繽紛
一、“科玄之爭”的世界性坐標(biāo)
二、“科玄之爭”的緣起和經(jīng)過
第二節(jié) “猴子案件”：輿論對科學(xué)的戲弄
一、起因及經(jīng)過
二、主題及其影響
第三節(jié) 索卡爾事件與太極魚
一、索卡爾事件及其實(shí)質(zhì)
二、太極魚：科學(xué)大戰(zhàn)的“解藥”
第四節(jié) 家園之虞：科學(xué)萬能嗎？
第五章 科學(xué)與人文：必要的張力
第一節(jié) 藝術(shù)一科學(xué)：第三只眼看世界
一、科學(xué)與藝術(shù)的區(qū)別
二、融通中的科學(xué)與藝術(shù)
第二節(jié) 科學(xué)與人生：人類的使命
一、宗教、科學(xué)和人生
二、科學(xué)對人發(fā)展的意義
三、宇宙中的人和自我認(rèn)識
第三節(jié) 寬容：科學(xué)與人的終極關(guān)懷
一、科幻片中未來人性之思
二、科學(xué)需要寬容
三、終極關(guān)懷之嬗變：從宗教到科學(xué)
后記