阿奎那變質(zhì)說研究

總序
引言
第一章 圣餐變質(zhì)說的《圣經(jīng)》根據(jù)與理論淵源
　第一節(jié) 圣餐變質(zhì)說的《圣經(jīng)》根據(jù)
　　一、《新約圣經(jīng)》的根據(jù)
　　二、《舊約圣經(jīng)》的預(yù)表
　第二節(jié) 早期教會(huì)關(guān)于圣餐的神學(xué)思想
　　一、早期教會(huì)的神學(xué)和圣事
　　二、實(shí)在論：變質(zhì)說的前身
　第三節(jié) 中世紀(jì)早期關(guān)于圣餐的神學(xué)轉(zhuǎn)向
　　一、奧古斯丁
　　二、教會(huì)觀
　第四節(jié) 中世紀(jì)中期關(guān)于圣餐的爭論
　　一、貝倫加爾和蘭弗郎克：“本質(zhì)”的引入
　　二、基督論和教會(huì)論的分離
第二章 阿奎那的變質(zhì)說與以存在為中心的本體論
　第一節(jié) 阿奎那的哲學(xué)觀
　　一、哲學(xué)和神學(xué)
　　二、存在和上帝觀
　　三、作為本體論的溫和實(shí)在論
　第二節(jié) 阿奎那的實(shí)體論
　　一、存在與實(shí)體
　　二、存在與本質(zhì)
　第三節(jié) 阿奎那的變質(zhì)說和本質(zhì)學(xué)說
　　一、變質(zhì)說和存在學(xué)說
　　二、變質(zhì)說和本質(zhì)學(xué)說
第三章 阿奎那的變質(zhì)說與以溫和實(shí)在論為基礎(chǔ)的認(rèn)識論
　第一節(jié) 作為認(rèn)識論的溫和實(shí)在論
　　一、認(rèn)識的泉源
　　二、共相和部分基督教教義
　第二節(jié) 阿奎那的變質(zhì)說和共相
　　一、形式、質(zhì)料和工具因
　　二、真正的屬性
　　三、靈魂與個(gè)體化
　第三節(jié) 阿奎那的變質(zhì)說的語言分析
　　一、質(zhì)料的圣化
　　二、變質(zhì)的句法分析
　　……
第四章 阿奎那的變質(zhì)說與神學(xué)世界觀
第五章 阿奎那的變質(zhì)說與圣事倫理
第六章 阿奎那的變質(zhì)說的歷史影響
主要參考文獻(xiàn)
后記