不滿(mǎn)的蘇格拉底：柏拉圖《克力同》疏證

　　《不滿(mǎn)的蘇格拉底：柏拉圖〈克力同〉疏證》為“西方傳統(tǒng)經(jīng)典與解釋 ”叢書(shū)中的一本，內(nèi)容如下： 在四部與蘇格拉底之死有關(guān)的對(duì)話(huà)中，《克力同》最為短小，比起另外三部顯得著實(shí)微細(xì)。有人認(rèn)為《克力同》是《申辯》的尾聲而非《斐多》的序言，那么，《克力同》又是一場(chǎng)怎樣的審判？克力同又是誰(shuí)？蘇格拉底對(duì)赴死之路高貴神秘的抉擇與之有何聯(lián)系？作者維斯選擇了“蘇格拉底的不滿(mǎn)”，作為對(duì)《克力同》解讀的關(guān)鍵——缺憾和不滿(mǎn)本是生活的常態(tài)，只是在柏拉圖的戲劇中現(xiàn)身的蘇格拉底，一生都在探究哲學(xué)，不以俗務(wù)為要，其缺憾和不滿(mǎn)自然異于常人……

暫缺《不滿(mǎn)的蘇格拉底：柏拉圖《克力同》疏證》作者簡(jiǎn)介