拍手笑沙鷗

　　本書(shū)包含了著名作家王躍文從未出版過(guò)的99篇隨筆、散文、雜論。用作者本人的話(huà)來(lái)說(shuō)，這是他“隨心隨性而直抒胸臆”的文字。如果說(shuō)王躍文的官場(chǎng)小說(shuō)讀后讓人有種冷風(fēng)拂過(guò)后的戰(zhàn)栗，那么他的這近百篇思想力作就是匕首和投槍?zhuān)軌虼倘胛覀兠恳粋€(gè)成年人的靈魂深處>俗話(huà)說(shuō)：人往高處走，水往低處流。但是，水到最低處，流向大海就成海水，失掉了水的真味。人到最高處，倘在古代就是人主，缺少了人的真性。所謂人生如戲，多指往高處走的人。人越是位高權(quán)重，越活得不像本真的人。演戲是常事，背叛和被背叛也是常事。古人說(shuō)“白首相知猶按劍”，大抵是指權(quán)利場(chǎng)上的所謂朋友。平頭百姓不必如此，自可笑罵由已，快意恩仇。古人又說(shuō)“狹義每從屠狗輩”，指的便是身在低賤處的老百姓。但是，平頭百姓到了權(quán)利場(chǎng)中，有時(shí)也是要被迫演戲的。晚清徐珂《清稗類(lèi)鈔》載一趣事，說(shuō)的是乾隆皇帝弘歷出巡到山東，想體察民間疾苦，召一個(gè)農(nóng)夫到御舟上，詢(xún)問(wèn)農(nóng)事豐歉，地方官好與不好。農(nóng)夫的回答很讓皇帝滿(mǎn)意。弘歷高興起來(lái)，就恩準(zhǔn)農(nóng)夫同扈從各大臣一一談話(huà)，并可詢(xún)問(wèn)大臣們姓諸名誰(shuí)。因?yàn)檗r(nóng)夫是奉了圣旨的，群臣不敢怠慢農(nóng)夫，不敢不報(bào)上實(shí)姓實(shí)名。很多大臣又怕農(nóng)夫在皇帝面前講壞話(huà)，居然戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢大失常態(tài)。農(nóng)夫遍觀諸臣之后，回奏皇上：“滿(mǎn)朝皆忠臣！”皇帝問(wèn)他怎么知道都是忠臣，農(nóng)夫奏答：“我看見(jiàn)演戲的時(shí)候，曹操、秦檜的臉上都涂著雪白的粉。今天見(jiàn)那些大臣沒(méi)有一個(gè)臉上涂了白粉，所以知道他們都是忠臣！”皇帝聽(tīng)了大笑。野史所載，未必可信。但空穴來(lái)風(fēng)，必有因由。我相信徐珂講的最多有些藝術(shù)夸張，不會(huì)離譜到哪里去。山東巡撫知道皇帝要來(lái)，必事先囑咐各知府、知州、知縣，諸事細(xì)細(xì)安排。河漕要疏浚清淤，官道要滿(mǎn)鋪黃沙，行宮要修茸一新。這些都是必須做的，不用動(dòng)太多腦筋，征些銀子即可辦妥。你讓皇上看些什么，聽(tīng)些什么，這才是最要緊的。也難不倒下面。官場(chǎng)中人都知道侍候皇帝的秘訣，千百年都沒(méi)有變過(guò)，就是一個(gè)字：哄?；实凼窃胶逶礁吲d的，就怕沒(méi)人在下面哄他。弘歷越到年老，越是自比堯舜，號(hào)十全老人。這就更好辦了，越是自大的皇帝，越容易哄得開(kāi)心。官員要想顯得自己的好，最好是借別人的嘴巴說(shuō)。山東巡撫自己向皇帝奏報(bào)，谷麥如何豐收，百姓如何安寧，官員如何清廉，終究不是個(gè)法子。再說(shuō)了，皇帝想知道天下太平，政通人和，只聽(tīng)地方官員去說(shuō)，也不是個(gè)法子。于是，君臣就達(dá)成默契，讓農(nóng)夫來(lái)說(shuō)。巡撫摸準(zhǔn)了皇帝的脾性，猜準(zhǔn)了皇帝會(huì)召見(jiàn)農(nóng)夫的。哪怕皇帝沒(méi)想著召見(jiàn)農(nóng)夫，巡撫也有辦法讓皇帝想起來(lái)。這些都不必多慮，要緊的是調(diào)教一個(gè)好農(nóng)夫。拿去見(jiàn)皇帝的農(nóng)夫，并不是太好調(diào)教的。農(nóng)夫自小懂得的規(guī)矩是見(jiàn)了紳士要行禮，見(jiàn)了官員要下跪。只是沒(méi)人教他見(jiàn)了皇帝該怎么辦，他做夢(mèng)也沒(méi)想到這輩子會(huì)見(jiàn)到皇帝。巡撫便想，畢竟農(nóng)夫沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，萬(wàn)一事先調(diào)教得好好的，見(jiàn)了皇帝卻屁滾尿流，弄得龍顏不悅就壞事了。可見(jiàn)，真找個(gè)農(nóng)夫，只怕是不行的。不如找個(gè)識(shí)文斷字的鄉(xiāng)紳去演農(nóng)夫。鄉(xiāng)紳知農(nóng)事，通民情，能應(yīng)答，比真農(nóng)夫好去萬(wàn)倍。清朝很重視教化，各地建有圣諭講堂，每月都由地方官召集官紳宣講圣諭?？滴鯐r(shí)是宣講《圣諭十六條》，雍正時(shí)是宣講《圣諭廣訓(xùn)》，乾隆時(shí)又是宣講《圣諭十六條》。弘歷要是問(wèn)起宣講圣諭之事，真農(nóng)夫肯定答不上來(lái)。一個(gè)鄉(xiāng)紳，總算是個(gè)文化人，可以調(diào)教得對(duì)答如流。假的比真的管用，這也是官場(chǎng)路數(shù)。但是，巡撫仍有疑慮。鄉(xiāng)紳正因讀過(guò)幾句書(shū)，心思就難得很純良。萬(wàn)一鄉(xiāng)紳自己想出風(fēng)頭怎么辦？萬(wàn)一他在皇帝面前說(shuō)了真話(huà)怎么辦？說(shuō)不定讀過(guò)書(shū)的鄉(xiāng)紳就想當(dāng)官，可他下過(guò)多次場(chǎng)子仍是布衣，如今到了皇帝面前難保不投機(jī)取巧。假如他博得皇帝開(kāi)心了，就賞了一個(gè)官做。官帽子原本是皇帝家的，給誰(shuí)不給誰(shuí)都是皇帝自家的事?？墒?，壞了下面的規(guī)矩。誰(shuí)都尋思著徑自討皇帝歡心去，巡撫們?cè)撛趺崔k呢？說(shuō)不定哪天就把巡撫賣(mài)了！可見(jiàn)，找個(gè)鄉(xiāng)紳演農(nóng)夫，只怕也是不行的。不如找個(gè)下面的小官員演農(nóng)夫。小官員肯定是讀過(guò)書(shū)的，民情輿情，圣諭律例，都是知曉的。農(nóng)夫和鄉(xiāng)紳巡撫未必拿得住，小官員卻是捏在巡撫手里的。官員年年都有考核，小心巡撫批你個(gè)不稱(chēng)職守。小官員難免有些見(jiàn)不得人的事，巡撫要是參上一本夠你消受的。倘若你把農(nóng)夫演好了，哄得皇帝高興了，巡撫自會(huì)記你的功。小官想做成大官，巡撫的保舉很管用。官員演戲演慣了的，演個(gè)農(nóng)夫當(dāng)不在話(huà)下。官員比農(nóng)夫和鄉(xiāng)紳更懂事，知道皇帝其實(shí)也是演戲的。越是盛世皇帝，越是天天演戲。但是，下面得有會(huì)演戲的，方能同皇帝對(duì)上戲。凡太平盛世的皇帝，就會(huì)相信麒麟見(jiàn)世，就會(huì)相信河清海晏。倘若下面的人演得太糟糕了，皇帝覺(jué)得你真把他當(dāng)傻子，那也是會(huì)犯龍顏的。徐珂筆下這位假農(nóng)夫劍走偏鋒，故意演起滑稽大戲，居然把絕頂聰明的弘歷逗得哈哈大笑。小官員此處算把皇帝的性子摸準(zhǔn)了：九五至尊，怎會(huì)跟鄉(xiāng)里老兒認(rèn)真計(jì)較？姑念鄉(xiāng)愚，天真可愛(ài)，賞些銀兩打發(fā)回去吧。且慢，小官員此番演農(nóng)夫，實(shí)是冒了殺頭風(fēng)險(xiǎn)！皇帝雖恩準(zhǔn)農(nóng)夫詢(xún)問(wèn)諸大臣名姓，可朝廷命官的名諱并不是平頭百姓可隨便問(wèn)的！弘歷的老子雍正恰恰為這事殺過(guò)人。清人昭梿《嘯亭雜錄》記載，有回雍正皇帝看雜劇《鄭儋打子》，戲中常州刺史鄭儋執(zhí)法不避親。演鄭儋的戲子功夫好，雍正高興起來(lái)就賞戲子吃飯。不料戲子問(wèn)皇上：“今天常州太守是誰(shuí)？”雍正勃然大怒，說(shuō)：“你這個(gè)下賤的戲子，怎敢擅問(wèn)官員是誰(shuí)？這個(gè)風(fēng)氣實(shí)不可長(zhǎng)！”于是發(fā)話(huà)下去，立馬把這個(gè)戲子打死了。想那演農(nóng)夫的小官員領(lǐng)了賞銀下船，背上早汗透了。

　　王躍文，湖南省溆浦縣人，小說(shuō)家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。1984年大學(xué)畢業(yè)后分配在溆浦縣政府辦公室工作，后調(diào)入懷化市政府辦公室，湖南省政府辦公室，現(xiàn)服務(wù)于湖南省作家協(xié)會(huì)。出版有長(zhǎng)篇小說(shuō)《國(guó)畫(huà)》、《梅次故事》、《亡魂鳥(niǎo)》、《西州月》、《大清相國(guó)》、《蒼黃》等，以及小說(shuō)集、散文雜文集多種。他的文字始終滲透著深沉的憂(yōu)患意識(shí)和凌厲的批判鋒芒，頗受讀者喜愛(ài)。有官場(chǎng)小說(shuō)第一人之美稱(chēng)。