以人為本與法理學(xué)的創(chuàng)新

第一章 新中國(guó)成立以來(lái)法學(xué)基礎(chǔ)理論創(chuàng)新的歷史回顧
第一節(jié) 改革開(kāi)放前我同法學(xué)基礎(chǔ)理論的創(chuàng)新
一、新中國(guó)成立前后我國(guó)法學(xué)基礎(chǔ)理論的創(chuàng)新
二、十年建設(shè)時(shí)期法學(xué)基礎(chǔ)理論的創(chuàng)新
三、十年動(dòng)亂前后法學(xué)基礎(chǔ)理論的浩劫
第二節(jié) 改革開(kāi)放以來(lái)法學(xué)基礎(chǔ)理論的創(chuàng)新
一、在法的本質(zhì)上：實(shí)現(xiàn)了從法的階級(jí)性到法的社會(huì)性與階級(jí)性并重的轉(zhuǎn)變
二、在法律原則上：確立了法律面前人人平等原則并使其內(nèi)涵不斷深化
三、在治國(guó)的理論與方略創(chuàng)新上：實(shí)現(xiàn)了從人治到法治的轉(zhuǎn)變
四、在人權(quán)的原理上：關(guān)于人權(quán)屬性、主體、內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)上取得了重大突破
五、在研究范式上：實(shí)現(xiàn)了從階級(jí)斗爭(zhēng)范式向以人為本范式的轉(zhuǎn)變
六、在研究方法上：實(shí)現(xiàn)了從一元單一視角向一元多視角轉(zhuǎn)變
七、在學(xué)科體系上：豐富和完善了法理學(xué)教材體系與法理學(xué)教育體系
第三節(jié) 對(duì)法學(xué)基礎(chǔ)理論中的一些問(wèn)題的反思
一、“權(quán)利本位論”
二、“法律移植說(shuō)”
三、“三權(quán)分立論”
四、“程序正義論”
五、“精英司法論”
第二章 以人為本的法哲學(xué)解讀
第一節(jié) 以人為本的科學(xué)內(nèi)涵
一、“以人為本”中“人”的含義
二、以人為本與法學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展密切相關(guān)
第二節(jié) 以人為本的理論基礎(chǔ)
一、馬克思在大學(xué)期間的人本主義思想
二、馬克思對(duì)費(fèi)爾巴哈人本主義的接受、批判和超越
三、馬克思關(guān)于人的主要觀點(diǎn)
四、馬克思主義的人本主義思想在中國(guó)的發(fā)展與創(chuàng)新
五、馬克思主義法學(xué)中國(guó)化的最新成果：人本法律觀
第三節(jié) 以人為本的思想流變
一、中國(guó)古代的人本主義思想
二、西方人本主義的思想流變
第三章 以人為本為法學(xué)基礎(chǔ)理論的創(chuàng)新提供了方法論
第一節(jié) 法學(xué)方法論的基本問(wèn)題
一、法學(xué)方法論的界定
二、事實(shí)性描述的方法論對(duì)人在法律中地位的認(rèn)識(shí)
三、價(jià)值性闡述的方法論對(duì)人在法律中地位的認(rèn)識(shí)
第二節(jié) 法學(xué)領(lǐng)域的人性分析法
一、近代自然法中人性分析方法的發(fā)展
二、法學(xué)中人性分析法的多元化
第三節(jié) 以人為本與馬克思主義法學(xué)人性分析的方法論
一、馬克思主義法學(xué)本體論中的人性分析
二、馬克思主義法學(xué)人性分析方法論的基本原則
三、馬克思主義法學(xué)人性分析方法論的基本立場(chǎng)
第四章 以人為本奠定了法學(xué)基礎(chǔ)理論創(chuàng)新的價(jià)值基礎(chǔ)
第一節(jié) 法律價(jià)值概說(shuō)
一、法律價(jià)值的界定
二、以人為本是法律價(jià)值的精神實(shí)質(zhì)
三、以人為本與人性尊嚴(yán)
第二節(jié) 以人為本與法律價(jià)值體系的形成
一、以人為本在法律中的否定性?xún)r(jià)值
二、以人為本在法律中的肯定性?xún)r(jià)值
第五章 以人為本與社會(huì)主義法治理論體系的構(gòu)建
第一節(jié) 以人為本與社會(huì)主義法治理論體系的根本原則
一、政治制度根本原則的歷史考察
二、中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論體系根本原則的形成和發(fā)展
三、堅(jiān)持“以人為本”，實(shí)現(xiàn)“三者統(tǒng)一”
第二節(jié) 以人為本與社會(huì)主義法治理念
一、社會(huì)主義法治理念的由來(lái)與辨析
二、社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)容
三、社會(huì)主義法治理念的基本特征
四、社會(huì)主義法治理念在治國(guó)理政中的歷史地位和作用
第三節(jié) 以人為本與中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路
一、近代中國(guó)法治道路選擇中的五次否定
二、中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的科學(xué)內(nèi)涵
三、以人為本，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路
第四節(jié) 以人為本與社會(huì)主義法理學(xué)學(xué)科結(jié)構(gòu)
一、以人為本提供了法學(xué)方法論與價(jià)值論的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)
二、以人為本豐富了法理學(xué)的科學(xué)內(nèi)涵
三、以人為本實(shí)現(xiàn)了法理學(xué)社會(huì)價(jià)值與學(xué)術(shù)價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一
參考書(shū)目
后記