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內(nèi)容簡介

　　《現(xiàn)代主權(quán)論》為陳序經(jīng)1928年撰就的博士論文。本書以主權(quán)可分論立論，對主權(quán)理論的歷史、主權(quán)在聯(lián)邦國家、國際關(guān)系、法律、功能組織中的運用作了全面深入的考察，對傳統(tǒng)的主權(quán)一元論和現(xiàn)代的主權(quán)多元論之間的關(guān)系作了詳盡探討。全書除導(dǎo)論與結(jié)論外，正文包括十章，第一章論述主權(quán)論的歷史，第二章、第三章探討聯(lián)邦國家中的主權(quán)問題，第四章、第五章論述主權(quán)與國際關(guān)系，第六章、第七章、第八章分析主權(quán)與法之間的關(guān)系，第九章論述主權(quán)與職能組織之間的關(guān)系，第十章討論拉斯基及其他學(xué)者的主權(quán)理論。該書內(nèi)容深刻、材料豐贍、有很高的學(xué)術(shù)價值，對于理解中國近代政治哲學(xué)史乃至主權(quán)論本身都有參考價值。

作者簡介

　　陳序經(jīng)教授（1903—1967），海南省文昌縣人，我國著名教育家、社會學(xué)家。“全盤西化”這個至今猶在引發(fā)激烈爭論的口號，就是這位先生率先提出的。他畢生從事教育工作，先后在南開大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)、嶺南大學(xué)、中山大學(xué)任教，講授社會學(xué)、人類學(xué)、東南亞古代史等課程，20世紀(jì)50年代初已受聘為一級教授，并長期擔(dān)任行政領(lǐng)導(dǎo)工作。1956年任全國政協(xié)委員。出版有《中國文化的出路》、《南洋與中國》、《暹羅與中國》、《文化學(xué)概觀》、《大學(xué)教育論文集》等。20世紀(jì)50年代后致力于歷史學(xué)研究，著有《東南亞古史初論》、《扶南史初探》、《猛族諸國初考》、《馬來南海古史初探》、《藏緬古史初評》、《林邑史初編》等。

圖書目錄

引語
導(dǎo)論
第一章主權(quán)理論的歷史
一、導(dǎo)論
二、古希臘的主權(quán)概念——亞里士多德
三、羅馬時期的主權(quán)概念
四、中世紀(jì)時期的主權(quán)概念
五、近代的主權(quán)概念
六、反動運動
七、結(jié)論
第二章聯(lián)邦國家中的主權(quán)
一、導(dǎo)論
二、州主權(quán)論
三、聯(lián)邦主權(quán)論
四、各種妥協(xié)理論
第三章聯(lián)邦國家中的主權(quán)(續(xù))
五、結(jié)論
第四章國際關(guān)系中的主權(quán)主權(quán)的特征
一、導(dǎo)論
二、主權(quán)和國際法
三、主權(quán)的本質(zhì)
第五章國際關(guān)系中的主權(quán)歸宿和批評(續(xù))
四、主權(quán)的歸宿
五、近來對主權(quán)觀念的攻擊
六、結(jié)論
第六章主權(quán)與法律
一、導(dǎo)論
二、分析學(xué)派
三、自然法學(xué)派
第七章主權(quán)與法律(續(xù))
四、歷史學(xué)派
五、經(jīng)濟學(xué)派
六、社會學(xué)學(xué)派
第八章主權(quán)與法律(續(xù))
七、結(jié)論
第九章主權(quán)與職能組織
一、導(dǎo)論
二、德國學(xué)者
三、英國學(xué)者
四、法國學(xué)者
五、美國學(xué)者
六、結(jié)論
第十章拉斯基和其他
一、拉斯基
二、其他學(xué)者
結(jié)論：一個觀點
參考文獻
譯名對照表
譯后記