儒道天論發(fā)微

　　一般論者多以中國(guó)哲學(xué)的特質(zhì)為人文主義或人本主義，亦即英文所謂的Humanism。這種看法容易引起誤解，譬如以為中國(guó)人的視野只是現(xiàn)實(shí)的人間世界，即使道德規(guī)范與宗教禮儀也不過(guò)是考慮“利用厚生”而已，談不上什么終極關(guān)懷與超越境界。就算勉強(qiáng)肯定了道德主體有其超越依據(jù)，也多半以后者為立說(shuō)之“假設(shè)”而已，不必認(rèn)真看待。這種觀點(diǎn)并不符合先秦重要典籍的明白意旨。如果我們承認(rèn)先秦典籍（如《詩(shī)經(jīng)》、《書(shū)經(jīng)》、《易經(jīng)》、《左傳》等）與古典儒家及道家的主要作品，可以代表中國(guó)心靈的原型，那么我們將不難發(fā)現(xiàn)：中國(guó)哲學(xué)的特質(zhì)并非僅是人文主義，而是開(kāi)放的人文主義——向著超越界開(kāi)放。此超越界或名為帝，或名為天，或名為道，不同名稱足以顯示此種人文主義的開(kāi)放性與創(chuàng)造性。

　　傅佩榮，1950年生，祖籍上海。曾師從哲學(xué)大師方東美先生。臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)研究所碩士，美國(guó)耶魯大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)任臺(tái)大哲學(xué)系教授。曾任臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系主任兼哲學(xué)研究所所長(zhǎng)，荷蘭萊頓大學(xué)、比利時(shí)魯汶大學(xué)客座教授，向歐洲人講授《論語(yǔ)》兩年。臺(tái)灣《民生報(bào)》評(píng)選為大學(xué)最熱門(mén)教授。獲臺(tái)灣地區(qū)教育主管部門(mén)頒發(fā)教學(xué)特優(yōu)獎(jiǎng)。作品曾獲臺(tái)灣地區(qū)中正文化獎(jiǎng)、最高文藝獎(jiǎng)獎(jiǎng)項(xiàng)。其“哲學(xué)與人生”課在臺(tái)大開(kāi)設(shè)17年來(lái)座無(wú)虛席，被大學(xué)生社團(tuán)推選為最佳通識(shí)課。 傅教授還是一位杰出的演講家，自1990年以來(lái)，他每年開(kāi)展200多場(chǎng)哲學(xué)講座，還多次應(yīng)邀前往馬來(lái)西亞、韓國(guó)、美國(guó)、新加坡等華人社團(tuán)作傳統(tǒng)文化講座。他的著作目前逾百部，中國(guó)大陸已出版的有：《哲學(xué)與人生》、《智者的生活哲學(xué)》、《智慧與人生》、《贏的人生哲學(xué)》、《心靈導(dǎo)師》、《自我的覺(jué)醒》、《傅佩榮論語(yǔ)心得》、《人生中不可不想的問(wèn)題》、《傅佩榮細(xì)說(shuō)老子》、《傅佩榮莊子心得》、《傅佩榮細(xì)說(shuō)孔子》、《傅佩榮四書(shū)心得》、《儒家與現(xiàn)代人生》、《西方哲學(xué)與人生（三卷）》，以及有聲書(shū)系列：《老子講座》、《論語(yǔ)講座》、《莊子講座》、《孟子講座》、《易經(jīng)講座》、《哲學(xué)與人生》等。