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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本論具備二個(gè)主要特點(diǎn)：一、高度概括了佛教的總體教義?！“芽此剖铸嫶蟮姆鸾探塘x知識(shí)體系的亂麻，有序地組織成一個(gè)次第學(xué)修框架；把看似各派間相互矛盾的見(jiàn)解法門，梳理成一個(gè)眾生成佛所必不可少的有機(jī)整體。因而佛教界稱菩提道次第思想為“三乘教法義的總攝，八萬(wàn)四千法的精華”！二、將佛語(yǔ)經(jīng)論變?yōu)閷?shí)踐的指導(dǎo)。由于佛學(xué)體系的龐大繁雜，致使許多修學(xué)者難以把握其中的脈絡(luò)，或輕視佛語(yǔ)經(jīng)論而盲修瞎練，或皓首窮經(jīng)而不得修持要領(lǐng)，正如宗喀巴大師在《菩提道次第廣論》中所說(shuō)：現(xiàn)在勤于修持者大都是寡聞之士，而廣聞佛法者卻不懂修持扼要，學(xué)習(xí)經(jīng)論者也是斷章取義、片面理解，而且缺乏以正理思考辨析教義的能力。在這種情況下，菩提道次第思想，使得所有三藏佛法，從塵封已久的“地下”，從供奉的經(jīng)堂中，破土而出，照亮被無(wú)明癡暗覆蓋的內(nèi)心，成為自己修持的指導(dǎo)。

作者簡(jiǎn)介

　　江波·仁欽曲札居士，1967年生于上海，1995年后旅居海外。先后師承清定上師，智敏上人、胡繼歐居士、楊德能居士、綽摩格西仁波切、涅勒堪珠仁波切等漢、藏?cái)?shù)十位大德。遍學(xué)各宗，專精格魯派。代表譯著有《掌中解脫》在海外出版，受到讀者歡迎。

圖書(shū)目錄

夏壩活佛序
前言
道次第、修心類
　喜提道次第明晰引導(dǎo)·趣一切智坦途
　三主要道筆記·開(kāi)妙道門
　《三主要道筆記·密鑰》
　《加持近傳諸上師啟請(qǐng)文·悉地穗》
　依菩提道次第明晰引導(dǎo)坦途與速道論垂賜經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)修法科判
　修心日光論
　修心八偈
　三十七菩薩行
　對(duì)治世間八法的方便
密法類
　密咒持明藏名相集
　利益壽終者教授·解脫幻境
　六座上師瑜伽廣略修法
　六座上師瑜伽、菩薩學(xué)處、菩薩律儀二十頌、事師五十頌、密咒根本墮、粗墮引導(dǎo)略錄
　甚深道供養(yǎng)上師·法樂(lè)空無(wú)別引導(dǎo)科判
儀軌類
　甘丹耳傳教授中所出上師瑜伽兜率天眾頌
　勝金光明懺
　菩薩墮懺與總懺悔文
　宗喀巴大師傳軌三十五佛名號(hào)、身色、手印、念誦功德表
　受大乘長(zhǎng)凈律儀易行儀軌·登大菩提微妙宮之梯
　圣般若波羅蜜多八千頌?zāi)钔狈āはさ仄丈?br />　啖食金剛空行護(hù)摩儀軌
　瑪?shù)着砂咨氖庑薹?br />　茶供·無(wú)等大師頌
　降三界魔嘉欽關(guān)云長(zhǎng)前供養(yǎng)金汁法
贊頌類
　三時(shí)頌·釋迦能仁贊
　至尊宗喀巴密傳祈禱頌文
　吉祥三界頌
　清凈雪山頌
　悲呼具恩師父歌飄蕩曠野幼子之悲慟長(zhǎng)歌
　至尊文殊贊·令文殊歡喜之贊頌云海
　彌勒贊·梵冠
　……
祈愿類