鄉(xiāng)土生活的邏輯：人類(lèi)學(xué)視野中的民俗研究

定　價(jià)：￥48.00

作　者：	周星著
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文化人類(lèi)學(xué)

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ISBN：	9787301187692	出版時(shí)間：	2011-04-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	358	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《鄉(xiāng)土生活的邏輯：人類(lèi)學(xué)視野中的民俗研究》主要是從文化人類(lèi)學(xué)的視野出發(fā)對(duì)日常生活和民俗文化進(jìn)行學(xué)術(shù)性探索，尤其是試圖透過(guò)對(duì)諸多具體的事實(shí)和現(xiàn)象進(jìn)行細(xì)致的描述和深入的分析，認(rèn)識(shí)潛在于生活文化之中的意識(shí)、觀念、價(jià)值等深層的意蘊(yùn)，發(fā)現(xiàn)日常生活的時(shí)空秩序“文法”邏輯以及知識(shí)的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而揭示世俗人生中的“意義”得以形成與建構(gòu)的機(jī)制。作者基于自身較為豐富的田野工作經(jīng)驗(yàn)和實(shí)地調(diào)查資料展開(kāi)專(zhuān)題性的論述，在動(dòng)態(tài)地把握民眾生活方式之變遷趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，對(duì)于生活文化和傳統(tǒng)民俗在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)中“再生產(chǎn)”的文化實(shí)踐及其相關(guān)策略有著獨(dú)到的理解和闡釋。

作者簡(jiǎn)介

　　周星，陜西省丹鳳縣人，民族學(xué)博士?，F(xiàn)任日本愛(ài)知大學(xué)國(guó)際交流學(xué)部教授、國(guó)際中國(guó)學(xué)研究中心（ICCS）博士課程指導(dǎo)教授。學(xué)術(shù)兼職有中國(guó)民俗學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)人類(lèi)學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)研究院客座研究員、日本國(guó)立民族學(xué)博物館共同研究員等。主要著述有《史前史與考古學(xué)》（1992）、《民族學(xué)新論》（1992）、《民族政治學(xué)》（1993）、《境界與象征：橋和民俗》（1998）等。1995年獲全國(guó)優(yōu)秀博士后獎(jiǎng)，1998年獲國(guó)務(wù)院特殊貢獻(xiàn)專(zhuān)家津貼獎(jiǎng)勵(lì)，2003年獲中國(guó)民俗學(xué)會(huì)榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)隆?/div>

圖書(shū)目錄

第一編日常的知識(shí)
“生”與“熟”：關(guān)于一組民俗分類(lèi)范疇的思考
麗江草醫(yī)與納西民間的醫(yī)藥知識(shí)
四大門(mén)：中國(guó)北方的一種民俗宗教
作為民俗藝術(shù)遺產(chǎn)的中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案
人類(lèi)學(xué)者如何看待民俗的藝術(shù)
人類(lèi)學(xué)者的“知識(shí)”和訪(fǎng)談對(duì)象的“知識(shí)”
關(guān)于人類(lèi)學(xué)田野調(diào)查的點(diǎn)滴體會(huì)
第二編生活的時(shí)空
關(guān)于“時(shí)間”的民俗與文化
談?wù)劗?dāng)代中國(guó)節(jié)慶體系的整合與重構(gòu)
漢民族的橋俗文化
陰宅的建筑儀式——以福建和沖繩的事例為中心
聚落形態(tài)與文化空間——以在陜西省韓城市黨家村的民俗學(xué)調(diào)查為例
古村鎮(zhèn)在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的再發(fā)現(xiàn)”
第三編文化的實(shí)踐
中山裝旗袍新唐裝 ——近一個(gè)世紀(jì)來(lái)中國(guó)人有關(guān)“民族服裝”的社會(huì)文化實(shí)踐
民俗、習(xí)慣法與法制：以涼山彝族社會(huì)的調(diào)查為例
“民俗宗教”與國(guó)家的宗教政策
“多民族的一國(guó)民俗學(xué)”及其他
民族民間文化藝術(shù)遺產(chǎn)保護(hù)與基層社區(qū)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與中國(guó)的文化政策
后記