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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　時(shí)光對(duì)于人，其實(shí)就是生命的過(guò)程。當(dāng)生命走到終點(diǎn)，不一定消失得沒(méi)有痕跡，有時(shí)它還會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。而此中，藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種。唯有他們能用自己的生命去再造一個(gè)新的生命。小說(shuō)家再造的是代代相傳的人物；作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽(tīng)到的迷人而永在的靈魂。

作者簡(jiǎn)介

　　馮驥才，1942年生于天津，原籍浙江慈溪。初為畫(huà)家，后專(zhuān)事文學(xué)。文革，期間飽受磨難，做過(guò)工人、業(yè)務(wù)推銷(xiāo)員、教師等，是傷痕文學(xué)代表作家。1985年后以文化反思小說(shuō).一對(duì)文壇產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。曾任任中國(guó)文聯(lián)副主席，中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席，任國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專(zhuān)家委員會(huì)主任，致力于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救和保護(hù)。作品題材廣泛，形式多樣，代表作《啊》，《雕花煙斗》，《高女人和她的矮丈夫》、《（神鞭）》、《三寸？蓮》、《珍珠鳥(niǎo)》等，作品被譯成英、智、法、德，意、日、俄、荷、西等十余種文字，馮驥才兼為畫(huà)家，出版過(guò)多種大型畫(huà)集，在中國(guó)當(dāng)代畫(huà)壇獨(dú)樹(shù)一幟。

圖書(shū)目錄

人生
　書(shū)齋一日
　白發(fā)
　書(shū)桌
　時(shí)光
　往事如“煙”
　除夕情懷
　大地震給我留下什么?
　馬年的滋味
自然
　逼來(lái)的春天
　苦夏
　秋天的音樂(lè)
　冬日絮語(yǔ)
　珍珠鳥(niǎo)
　挑山工
　黃山絕壁松
　綿山奇觀記
世界
　維也納春天的三個(gè)畫(huà)面
　精神的殿堂
　翁弗勒爾
　三千道瀑布
　古希臘的石頭
　永恒的敵人
　——古埃及文化隨想
　燃燒的石頭
　——羅丹的私人化雕塑
　最后的梵·高
　——(1888年2月21日一1890年7月29日)
人物
　致大海
　——為冰心送行而作
　記韋君宜
　風(fēng)景里的山峰
　——悼李景風(fēng)
　懷念老陸
　大話美林
　仲爺祭
　哀謝晉
　進(jìn)天堂的吳冠中
　誰(shuí)能萬(wàn)里一身行?
寫(xiě)作
　夕照透入書(shū)房
　命運(yùn)的驅(qū)使
　終結(jié)“文革”
　靈魂的巢
　——《馮驥才的天津》序
　傳統(tǒng)文化的惰力和魅力
　文學(xué)的生命
　——《馮驥才·中國(guó)當(dāng)代作家選集叢書(shū)》序
　《散花集》序
　行間筆墨
藝術(shù)
　靈感忽至
　作畫(huà)
　水墨文字
　繪畫(huà)是文學(xué)的夢(mèng)
　文人的書(shū)法
　我與CN明上河圖》的故事
　民間審美
　關(guān)于敦煌樣式
　——為紀(jì)念藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)百年而作
文化
　大雪人絳州
　細(xì)雨探花瑤
　——隆回手記之二
　草原深處的剪花娘子
　賀蘭人的唱燈影子
　手抄竹紙
　——隆回手記之三
　大理心得記
　羌去何處?
　廢墟里鉆出的綠枝
思考
　“文革”進(jìn)入了我們的血液
　——《一百個(gè)人的十年》新版序言
　魯迅的功與“過(guò)”
　——國(guó)民性批判之批判
　文化責(zé)任感
　中國(guó)城市的再造
　——關(guān)于當(dāng)前的“新造城運(yùn)動(dòng)”
　文化可以打造嗎?
　挽住我的老城
　老街搶救紀(jì)實(shí)
　莊重的宣布
　——在中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程新聞發(fā)布會(huì)上的講話