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內(nèi)容簡介

　　文學(xué)藝術(shù)是文化形而上的一個重要方面，也是形象思維特征最鮮明、最有表現(xiàn)力的文化類型。越地向以文藝著稱，越文學(xué)藝術(shù)是中國文學(xué)藝術(shù)寶庫的重要組成部分，也是江南文化中最古老、最富有藝術(shù)靈性和創(chuàng)造性的一部分。在越地這個地域空間舞臺上，人們受山川風(fēng)土之感發(fā)，地域文化精神之感召，與天地自然悠然心會，所創(chuàng)造累積的精神藝術(shù)產(chǎn)品最終匯聚成的璀璨的歷史長河，一直流淌至今。其間有許多富有地域特色的文學(xué)藝術(shù)名家、流派、風(fēng)格，最終成為引領(lǐng)中國文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的主流方向。本著借助于“文化場”的研究視角，以史前至近代為時問維度，以越國時期的基本疆域為空間維度，以地域文藝特征的輻射與影響面為基本著力點，對越地文學(xué)藝術(shù)的發(fā)生、崛起、發(fā)展、鼎盛和流變進行了系統(tǒng)的梳理；運用史論并舉、點面結(jié)合的方法，對帶有規(guī)律性的區(qū)域文藝現(xiàn)象進行了剖析，如越地山川、風(fēng)俗對越地文藝創(chuàng)作的影響，越地哲學(xué)思想對越地文學(xué)藝術(shù)的滲透作用等，力圖展示越文學(xué)藝術(shù)的文化個性，凸顯其在推動中國文學(xué)藝術(shù)發(fā)展進程中的巨大貢獻，并置于中國文學(xué)藝術(shù)的歷史坐標(biāo)體系中給予新的闡釋。

作者簡介

　　高利華，女，1964年生，浙江紹興人，碩士生導(dǎo)師?，F(xiàn)為紹興文理學(xué)院教授，《紹興文理學(xué)院學(xué)報》常務(wù)副主編，中國陸游研究會副會長兼秘書長。主要致力于中國古代文學(xué)和地域文化研究，在《文學(xué)評論》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、《文史》、《學(xué)術(shù)月刊》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文五十余篇，著有《但悲不見九州同——陸游卷》、《亙古男兒——陸游傳》、《越文化與唐宋文學(xué)》等。此外還涉足舊體詩詞創(chuàng)作，作品人編《當(dāng)代詩詞點評》、《20世紀(jì)舊體詩詞選》等。近年來主持省市各級課題8項，2003年獲“浙江省高校優(yōu)秀科研成果”一等獎，2004年入選校首批學(xué)科帶頭人，2005年入選省“新世紀(jì)151人才工程”，2008年被評為校拔尖人才。鄒賢堯，男，1965年生，湖北仙桃人，碩士。現(xiàn)為浙江師范大學(xué)文化創(chuàng)意與傳播學(xué)院教授，主要從事戲劇影視文學(xué)和中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)與研究工作。渠曉云。女，1974年生，山西臨縣人，博士。現(xiàn)為紹興文理學(xué)院人文學(xué)院副教授，主要致力于魏晉南北朝文學(xué)和地域文化的研究。

圖書目錄

第一章　越文學(xué)藝術(shù)的研究對象?基本特
　一、越文學(xué)藝術(shù)研究的范疇和方法
    (一)地域文化研究中的“文化場”現(xiàn)象
    (二)地域“文化場”中的越文學(xué)藝術(shù)
    (三)越文學(xué)藝術(shù)研究的對象和方法
二、越文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的幾個主要階段
    (一)越文學(xué)藝術(shù)的發(fā)生階段
    (二)越文學(xué)藝術(shù)的轉(zhuǎn)型發(fā)展階段
    (三)越文學(xué)藝術(shù)的鼎盛階段
    (四)越文學(xué)藝術(shù)的持續(xù)影響階段
三、越文學(xué)藝術(shù)的基本特征
    (一)生存環(huán)境和文化行為
    (二)生活方式和思維方式
    (三)越文學(xué)藝術(shù)的特質(zhì)和建樹
第二章于越藝術(shù)文明論
一、現(xiàn)代考古學(xué)視野中的于越原始藝術(shù)
    (一)于越史前文明
    (二)于越原始藝術(shù)的種類及其表現(xiàn)
    (三)于越原始藝術(shù)的審美價值
二、民間文學(xué)視野中的于越神話傳說
    (一)于越族的洪水神話
    (二)于越族的原始宗教和圖騰崇拜
三、于越族的原始書法及其演變
    (一)良渚時期的原始書法
    (二)形制獨特的書法雛形——鳥篆
第三章越地文學(xué)發(fā)生論
一、越歌：越地文學(xué)的肇始
    (一)中國詩歌濫觴的多元性
    (二)古越語與越歌
二、《會稽刻石》與中國碑銘文學(xué)的形成
    (一)《會稽刻石》產(chǎn)生的文學(xué)背景
    (二)《會稽刻石》的碑銘學(xué)特征
    (三)《會稽刻石》與越地民俗之關(guān)系
三、越地論說文的發(fā)軔：“度越諸子”王充的《論衡》
    (一)會稽郡斯文之風(fēng)的興起
    (二)“異書”《論衡》的文學(xué)思想
四、越地史傳文學(xué)之鼻祖：《越絕書》與《吳越春秋》
    (一)東漢越地郡書編纂之風(fēng)／
    (二)《越絕書》《昊越春秋》的文學(xué)特征
第四章　越地文學(xué)藝術(shù)崛起論
一、越中士族文化的形成
    (一)越地?化的另面
    (二)東晉士風(fēng)文風(fēng)的轉(zhuǎn)變
二、王羲之與中國書法藝術(shù)的發(fā)展
    (一)王羲之書法
    (二)王羲之的雄逸書風(fēng)
    (三)二王書風(fēng)之比較
三、《蘭亭詩》與玄言詩在越中的傳播
    (一)魏晉清談與玄言詩的滋生
    (二)以《蘭亭詩》為代表的玄言詩
四、謝靈運與中國山水詩的興起
　……