中國(guó)古代宗教與神話考

卷頭語(yǔ)
自古代祭典說(shuō)起
秦祖大業(yè)即水牛
姜螈與土神
簡(jiǎn)狄即高禖
后稷與神農(nóng)
后
后稷與神農(nóng)
田祖
烈山氏
后土為社
柱與后土
禹即句龍
杜宇與叢帝
釋篼克
杜主即社
社母與社公
亳社與周社
地道日方與五社
社稷五祀
句芒即玄鳥(niǎo)
辨北正與南正
奘即孛星
滅即房心
楚與邾莒不必同祖
祝融即城隍
火神辛兮
禺京與義京
婋即女娃
止若即昌若
昏即玄冥
王亥與豎亥
蓐收亦農(nóng)神
月神與日神
西王母司天厲與五殘
西王母即月精
東母即日母羲和
羲和即有娥氏
義京即姜螈
四方之神與風(fēng)神
又出日與又入日
堯典新證
析木與耆風(fēng)
南斴與凱風(fēng)
西彝與柬風(fēng)
北歆與殿風(fēng)
五祀與五工正
方望與方社
木正即析木
火正即鶉火
金正水正互易位
五行之官與五工正
郯子傳說(shuō)古官即社稷五祀
龍師即土正
鳳鳥(niǎo)即風(fēng)正
五行與五材
五行思想之唯物辯證觀
五行生殖為萬(wàn)物成因
四大種子與五行
墨子之量變論
洪范傳自墨子
從春秋名字解詁看五行相生說(shuō)
由名字解詁看五行方位
兵家尚五行
獻(xiàn)俘于社
聽(tīng)獄于社
五刑與五服
五刑與五行
帝五豐臣與四中星
帝五臣與五行之官
何謂帝五臣
堯典四中星與卜辭四中星
鳥(niǎo)名官與四象
方帝與方望
祭四方
商代祭四方
辨閌祭門(mén)之說(shuō)
望祭四方
釋方明與明堂
方帝即方社
天體
晚周諸子的天體論
宣夜論
蓋天論
渾天論
易傳的宇宙觀
天神稱(chēng)號(hào)三代異名
帝與上帝
上帝與五帝
釋帝
巫帝
婁帝
夢(mèng)帝
帝河
帝鴻
帝云
殷先王措廟立主稱(chēng)帝
周時(shí)王冠皇號(hào)
天命論與皇，帝、王，霸之古史退化觀
釋皇
司命與天命
天子與魯天子
皇、帝、王、霸的退化論
洪水傳說(shuō)
堯典洪水即中國(guó)歷史的起點(diǎn)
禹是辟地大神
史官與史料
周代的史官