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內(nèi)容簡介

　　理學(xué)就是從個(gè)人出發(fā)，逐層切入到家庭、社會(huì)、國家、民族乃至天下，最終達(dá)到了建立人間秩序的目的。當(dāng)然，這樣分析理學(xué)仍舊是單向度的、抽象的，不足以說明理學(xué)與中國社會(huì)的那種千絲萬縷的聯(lián)系，更不足以說明中國社會(huì)受到理學(xué)思想的浸潤程度及影響程度。因?yàn)槊恳欢淦孑舛急仨氃诜饰值耐寥溃恳环N思想也不能離開它存在的社會(huì)歷史背景，那么，就讓我們一起翻開高會(huì)霞的這本《理學(xué)與社會(huì)》，讓我們回到歷史中去分析理學(xué)與社會(huì)吧！

作者簡介

　　高會(huì)霞，哲學(xué)博士。現(xiàn)為天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，美國賓夕法尼亞大學(xué)東亞系訪問學(xué)者。主要從事中國哲學(xué)與儒學(xué)研究。曾發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)篇，參加《中國孔學(xué)史》《朱熹辭典》等書的撰寫。叢書主編簡介：向世陵，哲學(xué)博士。中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，孔子研究院副院長。兼任《中國哲學(xué)史》雜志副主編、中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國哲學(xué)》顧問等職。發(fā)表高質(zhì)量論文若干，出版多部有影響的專著，承擔(dān)多項(xiàng)國家和省部級(jí)課題，多次獲得學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)。

圖書目錄

引言
第一章兩宋理學(xué)的興變
　一、理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
　　(一)理學(xué)的興起
　　(二)北宋理學(xué)思潮
　　(三)南宋理學(xué)的分歧及理學(xué)正統(tǒng)的確立
　二、理學(xué)與北宋黨爭
　　(一)新洛之消長
　　(二)洛蜀黨爭
　三、理學(xué)與皇權(quán)的道勢之爭
　　(一)宋儒的衛(wèi)道意識(shí)
　　(二)理學(xué)家的“道理”
　　(三)道與勢的現(xiàn)實(shí)較量
第二章書院
　一、書院興起的原因
　　(一)官學(xué)淪落與科舉之弊
　　(二)排佛傳道
　二、理學(xué)家與書院
　　(一)北宋理學(xué)家與書院
　　(二)南宋理學(xué)家與書院
　　(三)朱熹與白鹿洞書院
　三、書院生活
　　(一)講學(xué)
　　(二)祭祀
第三章理學(xué)家的內(nèi)圣外王
　一、圣人形象的確立
　　(一)孔顏樂處
　　(二)圣賢氣象
　二、理學(xué)家的行道實(shí)踐
　　(一)理學(xué)家的政治實(shí)踐
　　(二)理學(xué)家的社會(huì)實(shí)踐
　三、理學(xué)的社會(huì)影響
第四章官方理學(xué)
　一、理學(xué)官方形態(tài)的確立過程
　　(一)元代理學(xué)
　　(二)明清官方理學(xué)
　二、程朱理學(xué)對(duì)明清社會(huì)的影響
　　(一)理學(xué)與政治
　　(二)理學(xué)與教育
　　(三)理學(xué)與倫理
　　(四)理學(xué)與經(jīng)濟(jì)
　　(五)理學(xué)與醫(yī)學(xué)
　　(六)理學(xué)與宗教
　　(七)理學(xué)與美學(xué)
第五章民間理學(xué)
　一、陽明學(xué)術(shù)及其活動(dòng)
　　(一)“事前格竹”與“龍場悟道”
　　(二)“王門四句教”與“天泉證道”
　　(三)講會(huì)與交友
　二、陽明后學(xué)及影響
　　(一)狂者氣質(zhì)
　　(二)平民儒學(xué)運(yùn)動(dòng)
　　(三)平等思想與個(gè)性解放
　　(四)情欲大解放及文藝啟蒙思潮
第六章反理學(xué)思潮與經(jīng)世思潮
　一、反理學(xué)思潮
　　(一)顏元對(duì)理學(xué)的批判
　　(二)戴震的“以理殺人”
　二、經(jīng)世思潮
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
跋