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內(nèi)容簡介

　　文化批評基于獨立的思想和判斷。它是知識分子介入社會事務(wù)和公共政治的公民行為；它剖析、評價與“共同的善”相關(guān)的政治文化、社會觀念和群體價值，難免會觸及“不方便”的政治敏感議題。1990年代的“文化討論”撤離了1980年代業(yè)已形成的政治敏感議題，喪失了文化批評的公共政治鋒芒，變成一種精致而無目的的游戲，陷入了無所適從的困境。叩問“文化批評往何處去”，就需要重申文化批評的公民政治作用和堅持知識分子的思想批判傳統(tǒng)。這樣的文化批評是未來中國公民社會發(fā)展和憲政民主建設(shè)所必不可少的。

作者簡介

　　徐賁 1950年出生于蘇州，美國馬薩諸塞州大學(xué)英語文學(xué)博士。美國加州圣瑪利學(xué)院英文系教授，復(fù)旦大學(xué)社會科學(xué)高等研究院兼職教授。著作包括： Situational Tensions of Critic-Intellectuals、Disenchanted Democracy、《走向后現(xiàn)代和后殖民》、《文化批評往何處去》、《知識分子：我的思想和我們的行為》、《人以什么理由來記憶》、《通往尊嚴(yán)的公共生活：全球正義和公民認(rèn)同》、《在傻子和英雄之間：群眾社會的兩張面孔》、《什么是好的公共生活》，并編有《復(fù)歸的素人：文字中的人生》（父親徐干生的回憶文集）。

圖書目錄

再版序：文化批評往何處去
引言：“文化討論”中國式的文化批評
第一輯文化批評和公民社會
文化討論和公民意識
“我們”是誰?——論文化批評中的共同體身份認(rèn)同問題
第二輯文化批評和社會倫理建設(shè)
學(xué)術(shù)規(guī)范的社會理想——從“新國學(xué)”的價值觀談起
從人文精神到人文教育
當(dāng)今中國文化討論需要關(guān)注的倫理話語
第三輯文化批評和大眾文化
影視觀眾理論和大眾文化批評
能動觀眾和大眾文化公眾空間
當(dāng)今大眾文化批評的審美主義傾向
第四輯文化批評的政治文化關(guān)注
　重提“政治文化”
　“文革”政治文化中的恐懼和暴力
　什么是中國的“后新時期’，和“后現(xiàn)代”?——“現(xiàn)代性”在當(dāng)今中國的政治文化意義
第五輯第三世界的文化批評
　后現(xiàn)代、后殖民批判理論和民主政治
　從本土主義身份政治到知識公民政治——第三世界知識分子及其文化批評
　第三世界批評在當(dāng)今中國的處境
附錄1 公共知識分子：記憶有目的，言說有立場
附錄2 中國知識分子可以從德國政治文化學(xué)習(xí)什么?
后記