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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　當(dāng)今世界綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各個(gè)國(guó)家，特別是大國(guó)之間，無不以各種方式展示自己硬實(shí)力之強(qiáng)和軟實(shí)力之魅。越來越多的事實(shí)告訴我們，軟實(shí)力對(duì)任何國(guó)家的發(fā)展都是不可或缺的，而且其地位和作用越來越突出。在國(guó)際較量中，一個(gè)國(guó)家硬實(shí)力不行，可能一打就敗；一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力不行，可能不打自敗。蘇聯(lián)解體就是因軟實(shí)力大廈坍塌而不打自敗的典型例子。值得注意的是，文化是貫穿軟實(shí)力的經(jīng)緯，是維系軟實(shí)力的靈魂。缺少文化高度的軟實(shí)力是短視的，缺少文化深度的軟實(shí)力是膚淺的，缺少文化包容的軟實(shí)力是狹隘的，缺少文化創(chuàng)新的軟實(shí)力則必然會(huì)僵化和萎縮。從根本上看，軟實(shí)力之所以關(guān)乎民族興衰、國(guó)家強(qiáng)弱、人民貧富，主要由其中的文化軟實(shí)力因素決定。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，在大力增強(qiáng)中國(guó)硬實(shí)力的同時(shí)，必須不斷增強(qiáng)中國(guó)文化軟實(shí)力。為此，必須堅(jiān)持不懈地深化和拓展中國(guó)文化軟實(shí)力研究，為增強(qiáng)中國(guó)文化軟實(shí)力服務(wù)，為黨和政府決策服務(wù)，為進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)綜合國(guó)力服務(wù)。《中國(guó)文化軟實(shí)力研究報(bào)告（2010）》包括一個(gè)總報(bào)告、四個(gè)分報(bào)告和一系列具有代表性的專題文章。本報(bào)告全方位展示了2009年中國(guó)文化軟實(shí)力研究的規(guī)模、特點(diǎn)、主要成果、主要觀點(diǎn)、主要活動(dòng)，以及關(guān)于未來深化拓展研究的建議和未來研究趨勢(shì)的探討。本書將為中國(guó)文化軟實(shí)力研究提供具有準(zhǔn)確性、全面性、系統(tǒng)性、權(quán)威性的研究資料。

作者簡(jiǎn)介

　　張國(guó)祚中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心主任，馬克思主義理論家，博士，教授，博士研究生導(dǎo)師。清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、武漢大學(xué)、廈門大學(xué)、四川大學(xué)、北京交通大學(xué)、湖南大學(xué)、華南理工大學(xué)、西南大學(xué)等高校兼職教授、客座教授。主要研究領(lǐng)域包括中國(guó)化馬克思主義、科學(xué)哲學(xué)、國(guó)際問題、文化問題等。代表性論文主要有《軟實(shí)力研究的若干重大問題》、《關(guān)于話語權(quán)的幾個(gè)問題》、《論城市的精氣神》、《關(guān)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的幾個(gè)問題》、《構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論的若干認(rèn)識(shí)問題》、《貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要著力處理好十二種關(guān)系》、《科學(xué)發(fā)展觀是化解金融危機(jī)的利器》、《論多樣化社會(huì)思潮的引領(lǐng)》、《文學(xué)應(yīng)該直面現(xiàn)實(shí)》、《（恰同學(xué)少年）的啟示》、《文化與國(guó)力》、《從科學(xué)與哲學(xué)的分界看愛因斯坦和玻爾的論戰(zhàn)》、《論哲學(xué)在認(rèn)識(shí)論上對(duì)科學(xué)的指導(dǎo)作用》等。主要著作有《科學(xué)獨(dú)立史論》、《用人之道新探——人才管理權(quán)變系統(tǒng)論》、《分界論——關(guān)于評(píng)價(jià)思維的軌跡探蹤》、《滄桑足音——張國(guó)祚詩集》。

圖書目錄

總報(bào)告
2009年中國(guó)文化軟實(shí)力研究態(tài)勢(shì)分析
分報(bào)告
2009年中國(guó)文化軟實(shí)力研究的現(xiàn)狀綜述
2009年中國(guó)文化軟實(shí)力基礎(chǔ)理論研究綜述
2009年中國(guó)傳統(tǒng)文化軟實(shí)力要素研究綜述
2009年中國(guó)文化軟實(shí)力對(duì)策研究綜述
研究專論
中國(guó)文化軟實(shí)力研究大有可為
提高我國(guó)文化軟實(shí)力的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
文化軟實(shí)力的重要指標(biāo)：話語權(quán)
“唱讀講傳”活動(dòng)是提高文化軟實(shí)力的有效途徑
繁榮發(fā)展學(xué)術(shù)，提升中國(guó)文化軟實(shí)力
有效傳播能力：提高文化軟實(shí)力的重要環(huán)節(jié)
國(guó)家文化軟實(shí)力研究的立場(chǎng)、方法與命題
中國(guó)古代“文化”概念的“軟實(shí)力”內(nèi)涵
文化軟實(shí)力的實(shí)踐創(chuàng)新
提升國(guó)家文化軟實(shí)力的一個(gè)重要領(lǐng)域
理解中國(guó)“國(guó)家文化軟實(shí)力”
當(dāng)前我國(guó)軟力量研究中若干難點(diǎn)問題及其思考
中國(guó)文化軟實(shí)力研究的回顧與前瞻
國(guó)家軟實(shí)力研究述評(píng)
文化軟實(shí)力的內(nèi)在構(gòu)成及價(jià)值研究
“文化中國(guó)”彰顯國(guó)家文化軟實(shí)力
軟實(shí)力新論構(gòu)成、功能和發(fā)展規(guī)律
文化軟實(shí)力的中國(guó)話語、中國(guó)境遇與中國(guó)道路
民族傳統(tǒng)文化與文化安全
國(guó)家軟實(shí)力的提升與核心價(jià)值體系的建構(gòu)
儒學(xué)與中國(guó)文化軟實(shí)力
儒學(xué)倫理傳統(tǒng)與中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)
弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化提升我國(guó)文化軟實(shí)力
論康熙治國(guó)與清初文化軟實(shí)力
新媒體與中國(guó)軟實(shí)力的建構(gòu)與傳播
創(chuàng)建文化軟實(shí)力學(xué)的宏觀視野與基本思路
承辦2010年亞運(yùn)會(huì)對(duì)廣州文化軟實(shí)力提升探析
我國(guó)文化“軟實(shí)力”存在問題及提升路徑探析
電視外交：一種軟實(shí)力的構(gòu)建
堅(jiān)持改革創(chuàng)新以產(chǎn)業(yè)大發(fā)展推動(dòng)文化軟實(shí)力大提升
區(qū)域文化軟實(shí)力發(fā)展路徑的整體構(gòu)建
2009年美國(guó)“軟實(shí)力”研究述評(píng)
鄧小平和文化問題
后記