巴金祖上詩(shī)文匯存（上下）

　　巴金是中國(guó)現(xiàn)代著名的文學(xué)家和思想家。巴金代表作中，《家·春·秋》和《憩園》多以他的家族中的若干人物為創(chuàng)作原型，而且他后期的著作《隨想錄》和《再思錄》中也多有對(duì)家族人物回顧的文章。巴金在談到其曾祖父李璠在《醉墨山房詩(shī)話》中對(duì)明朝文豪文征明詞《滿江紅》的評(píng)論時(shí)寫(xiě)道：“我曾祖不過(guò)是一百多年前一個(gè)封建小官僚……他卻理解、并且贊揚(yáng)文征明的‘誅心之論’，這很不簡(jiǎn)單！他怎么能做到這樣呢？我的解釋是：用自己的腦子思考，越過(guò)種種的障礙，順著自己的思路前進(jìn)，很自然地得到了應(yīng)有的結(jié)論。”五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的吳虞被胡適譽(yù)為“中國(guó)思想界的一個(gè)清道夫”。吳虞曾經(jīng)親自為巴金祖上《李氏詩(shī)鈔》題詩(shī)七言絕句四首，對(duì)之作了高度的評(píng)價(jià)，如“大隱東方憶昔時(shí)，文章經(jīng)國(guó)幾人知。萬(wàn)重桑海匆匆甚，黃絹長(zhǎng)留絕妙詩(shī)。”李氏家族世代書(shū)香，著述甚豐。從巴金的高伯祖、高祖父、高外祖母到他的父親、叔叔們、姑姑們都有著作，但是由于家族敗落，時(shí)代變遷，大多失傳。編者李治墨長(zhǎng)期致力于搜集李氏家族史料。他為該書(shū)精選了從巴金的高伯祖父到小姑姑的九種詩(shī)文書(shū)畫(huà)，即《秋門(mén)草堂詩(shī)鈔》、《醉墨山房?jī)H存稿》、《秋棠山館詩(shī)鈔》、《晚香樓集》、《意眉閣集》、《霞綺樓僅存稿》、《綠窗藏稿》、《澹音閣詩(shī)詞》、《澹音閣老人畫(huà)》，其形成時(shí)間在乾隆到光緒之間，內(nèi)容包括文、詩(shī)、詞、詩(shī)話、詞話、序跋、公牘、書(shū)畫(huà)。此書(shū)不僅對(duì)研究巴金的生平和著作，而且對(duì)研究中國(guó)近現(xiàn)代歷史，包括四川的民俗和社會(huì)文化，都有獨(dú)到的價(jià)值。該書(shū)由周巍峙題寫(xiě)書(shū)名。

暫缺《巴金祖上詩(shī)文匯存（上下）》作者簡(jiǎn)介