2011您的生肖運(yùn)勢(shì)

　　生肖觀念一直盛行于民間。建軍的這本生肖書中不僅對(duì)生肖文化做了詳盡論述，而且還從人體工程學(xué)的視角進(jìn)行了再認(rèn)識(shí)，向生肖文化核心區(qū)域前進(jìn)了一大步，突出表現(xiàn)在生肖文化與運(yùn)勢(shì)的結(jié)合上，以此指導(dǎo)人們的生活走向。

　　李晟，20世紀(jì)80年代生于古城西安。本世紀(jì)初師從于李建軍教授研究人體工程學(xué)，對(duì)東方生肖文化和西方星座文化比較有獨(dú)特悟性，協(xié)助導(dǎo)師完成運(yùn)勢(shì)和運(yùn)程的課題。李建軍，祖籍中國陜西省米脂縣，出生于20世紀(jì)50年代中期，為近代國學(xué)大師趙潤生先生外孫。李建軍幼承家學(xué)，為其外祖父趙潤生大儒之嫡系傳燈。自啟蒙始，他便悉心學(xué)習(xí)儒、道、佛、禪、中醫(yī)學(xué)等百家學(xué)術(shù)，在中國傳統(tǒng)文化方面注入了全部的精力。成年后，又將中國哲學(xué)的精華理念與天文、地理、環(huán)境科學(xué)、地質(zhì)地貌學(xué)、信息工程學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)科融會(huì)貫通，進(jìn)行了多維研究與整合，開創(chuàng)了人體工程學(xué)理論學(xué)科。早在90年代，李建軍的名字及他創(chuàng)辦的人體工程學(xué)就已名揚(yáng)內(nèi)地、港澳臺(tái)及東南亞。熟識(shí)李建軍者，無不欽佩他的正直個(gè)性和淵博學(xué)識(shí)，同時(shí)為他獨(dú)創(chuàng)的人體工程學(xué)運(yùn)用業(yè)績所折服。他提出了“充分運(yùn)用大自然與人的互動(dòng)，在天、地、人三大系中精確定位，結(jié)合三者之間的共同點(diǎn)、發(fā)生點(diǎn)的交互對(duì)應(yīng)及和諧共鳴，以提長虹人類的生活品質(zhì)?！崩罱ㄜ娫趯?duì)天體星象、氣候變化和光源等自然規(guī)律的研究中，發(fā)現(xiàn)了自然環(huán)境對(duì)人類的思維、生活品質(zhì)以及創(chuàng)造力的影響，進(jìn)而驗(yàn)證了平地、海洋、高山和河川等自然環(huán)境中不同的磁場(chǎng)對(duì)人體直接或間接的影響，并根據(jù)每個(gè)人不同磁場(chǎng)和特質(zhì)，應(yīng)用人體工程學(xué)，使人的能量、生活品質(zhì)以及生命提升到最佳狀態(tài)。他在人體工程學(xué)的三理要素——生理、命理和地理對(duì)人的影響方面，總結(jié)出了一套完整系統(tǒng)的理論。他以獨(dú)到的見解和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，獨(dú)辟蹊徑，取得了卓越的成就。近年來，李建軍及人體工程學(xué)引起了西方社會(huì)學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，獲得西方國家主流社會(huì)的青睞。他以豐碩的學(xué)術(shù)著作和實(shí)踐驗(yàn)證的事實(shí)，廣受學(xué)術(shù)界的重視，榮膺聯(lián)合國科教文組織顧問（1998-2002）和美國南加州大學(xué)（USC）人體工程學(xué)計(jì)劃主任。值得一提的是，美國南加州大學(xué)聘請(qǐng)李建軍開沒人體工程學(xué)課程，同時(shí)講授東方哲學(xué)思想與西方現(xiàn)實(shí)科學(xué)的融匯和比較，并將人體工程學(xué)列為學(xué)校21世紀(jì)重點(diǎn)發(fā)展研究學(xué)科。上海復(fù)旦大學(xué)美國研究中心聘請(qǐng)李建軍教授用中國堪輿理論分析了美國地理和城市規(guī)劃對(duì)其政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事的影響，取得可喜的成果。2010年新春之際，北京師范大學(xué)成立了文化創(chuàng)意業(yè)研究院，聘請(qǐng)李建軍教授為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究院研究員。