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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　現(xiàn)在的中國(guó)，農(nóng)業(yè)社會(huì)正在向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)換，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的工業(yè)社會(huì)相適應(yīng)的文化形態(tài)必然也要取代與自然經(jīng)濟(jì)的農(nóng)業(yè)社會(huì)相適應(yīng)的文化形態(tài)。由皇權(quán)專(zhuān)制主義的綱常倫理過(guò)渡到民主法治的制度理念是不可抗拒的歷史潮流。本著這一體認(rèn)，本書(shū)對(duì)佛教與和諧社會(huì)，佛教與慈悲、博愛(ài)、自由、平等、民主、法洽，佛教與提升精神境界、佛教文化交流以及各宗教的對(duì)話(huà)等問(wèn)題進(jìn)行了探討。

作者簡(jiǎn)介

　　武高壽，1944年10月6日生，山西原平人。山西大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)院教授。退休后到海南三亞南山功德基金會(huì)從事佛教文化研究。出版有《社會(huì)契約新論——社會(huì)主義契約文化探求》（北京大學(xué)出版社2006年版）、《決策學(xué)——優(yōu)化人生事業(yè)的一門(mén)學(xué)問(wèn)》〔合著〕（學(xué)海出版社2001年版）等著作。

圖書(shū)目錄

自序
第一編提升境界
關(guān)于觀音信仰的探討
佛法和中國(guó)文化的過(guò)去與未來(lái)
以提升精神境界為旨趣的佛教
人間佛教應(yīng)把懺悔普及化
第二編促進(jìn)和諧
弘揚(yáng)佛法促進(jìn)和諧
佛教圣地與旅游勝地
不依民主法事難立
以信仰除心毒防止食品摻毒
第三編汲取智慧
無(wú)掛礙心即佛——讀佛經(jīng)所感點(diǎn)滴
誦《地藏》明因果打好學(xué)佛基礎(chǔ)
佛教與理性非理性
讀《性寂與性覺(jué)》之疑
《楞嚴(yán)百偽》在論證方面的問(wèn)題
第四編貫通圓融
評(píng)《觀世音菩薩真相》
評(píng)《阿彌陀佛的真相>
評(píng)《釋迦牟尼真相》
鑒真東渡空海西來(lái)——南山，見(jiàn)證中日佛教交流盛事
第五編前因先緣
以實(shí)踐人道主義為指導(dǎo)建設(shè)和諧社會(huì)
評(píng)“儒教救世論”
讀經(jīng)要讀德賽經(jīng)