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內容簡介

　　世界上每個古老民族都有自己的神話傳說。古代的人們生活在他們的世代，其思想觀念，對周圍世界的看法，和我們現(xiàn)代人迥然不同。神話傳說凝聚著古代人的觀念和憧憬，從現(xiàn)代人的眼光來看，雖覺有些美麗奇幻，有些詭異可喜，卻?？嘤诓灰桌斫?，這是由于滄桑流變，時過境遷的緣故。實際上，神話傳說自有其意義，要認識古代人及其思維，不可離開這方面的研究。很多人提到，中國的古代神話傳說比世界其他古國要少而零散，但考察文獻中流傳下來的片鱗只爪，已足見其內涵頗為深刻。由此推想在古代的時候，神話傳說本來是系統(tǒng)豐富的，只是大部分已被湮沒遺忘而已。造成這種現(xiàn)象的原因之一，可能是儒家的理性主義觀點。大家知道，孔子不語怪力亂神，主張敬鬼神而遠之，他對遠古的神話傳說每用理性主義觀點加以解說。對夔一足和禹殺防風氏等神話的解釋，是很典型的例子。其精神就是抹去故事的神話色彩，改造成往圣先賢的業(yè)績。

作者簡介

　　艾蘭（Sarah Allan），生于美國，先后在加利福尼亞大學洛杉磯分校和柏克萊分校學習中文，1974年獲博士學位。1972年始在英國倫敦大學亞非學院任教，1995年夏始任美國達特默思學院教授。她研究甲骨文，青銅器，竹簡，在亞非學院長期教授中國古代哲學文獻，對先秦的文獻、考古、思想和文化頗多涉獵，她從哲學史出發(fā)而著重于哲學問題的探索。

圖書目錄

中文本序
自序
第一章導論
第二章商代神話和圖騰體系的重建
1．一個太陽還是十個太陽
2．“扶桑”神話傳統(tǒng)
3．太陽與三足烏
4．帝俊和他的妻子
5．后羿神話
6．商人起源的神話
7．“商”與“?！?br />8．伊尹誕生的神話
9．“空桑”和“成池”
10．商代的圖騰主義
11．“東（柬）”和“西”
12．甲骨文里的先公之名
13．商王廟號與太陽
第三章從神話到歷史
1．從堯到舜
2．關于“夏”的神話
3．黃帝與黃泉
4．昌意和顓項
5．鯀的故事
6．禹和啟的故事
7．一個斷裂：從太康到少康
8．夏王世表的討論：從予到桀
9．結語
第四章商人的宇宙觀
1．“四方
2．“+”形
3．中心象征說
4．“五”和“六”
5．龜?shù)男螤?br />第五章商代的祭祀和占卜
1．問題背后的問題
2．卜辭的分類和含義
3．宇宙觀與占卜的關系
第六章商代藝術及其含義
1．解釋商代青銅器紋飾的可能性
2．饕餮紋的秘密
3．龍和有水的下界
4．其他的紋飾母型
第七章結論
參考文獻
附錄：商周時期的上帝、天和天命觀念的起源
商代
1．上帝：上天的統(tǒng)治者
2．商和十日
3．上帝：至上神
4．帝的甲骨字形
5．字形分析
6．禘
7．甲骨文中的天
西周
1．上帝和周人的先祖
2．天命
3．結論
譯者后記