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內容簡介

　　《西方法理學新論：解釋的視角》把宗教、社會、利益、規(guī)范、效益、系統(tǒng)、理性、人文、歷史、權力、文學、語言、溝通、身份、比較作為重構西方法理學體系的關鍵詞，從語境、理據(jù)和視域的角度透視西方法理學的學術貢獻，視法理學為一門解釋的藝術，視闡釋為法理學家的存在方式，體系新穎，觀點獨特，具有原創(chuàng)色彩。

作者簡介

　　徐亞文，教授、博士生導師。1966年3月出生，浙江省天臺人。湖北師范學院本科（1988年）、武漢大學法理學碩士（1993年）、武漢大學憲法學與行政法學博士（1999年），加拿大不列顛哥倫比亞大學法學院訪問學者（2002年-2003年）、美國哈佛大學哈佛燕京學社訪問學者（2008年-2009年）。參與或主持了國家社科基金、教育部國家留學科研啟動基金、司法部科研基金、武漢市人民政府、美國哈佛大學哈佛燕京學社等資助的科研項目或課題7項，為中國法理學研究會理事、湖北省法學理論研究會理事、武漢大學憲政與法治國家研究中心研究員、美國亞洲研究協(xié)會會員，兼職律師、仲裁員。出版《法理學》（參編）、《依法治國論》（副主編）、《依法治國方略實施問題研究》（執(zhí)行主編）、《西方法學名著提要》（副主編）、《鄧小平法治思想研究》（副主編）、《程序正義論》（獨著）。在《中國法學》、《新華文摘》、《政治與法律》、《法學評論》和《光明日報》等期刊發(fā)表論文40余篇。主要研究領域為法理學、西方法哲學、比較憲法學。

圖書目錄

導論：法理學是一門解釋的藝術
第一章法的宗教解釋
第一節(jié) 法的宗教解釋之語境
第二節(jié) 法的宗教解釋之理據(jù)
第三節(jié) 法的宗教解釋之視域
第二章法的社會解釋
第一節(jié) 法的社會解釋之語境
第二節(jié) 法的社會解釋之理據(jù)
第三節(jié) 法的社會解釋之視域
第三章法的利益解釋
第一節(jié) 法的利益解釋之語境
第二節(jié) 法的利益解釋之理據(jù)
第三節(jié) 法的利益解釋之視域
第四章法的規(guī)范解釋
第一節(jié) 法的規(guī)范解釋之語境
第二節(jié) 法的規(guī)范解釋之理據(jù)
第三節(jié) 法的規(guī)范解釋之視域
第五章法的效益解釋
第一節(jié) 法的效益解釋之語境
第二節(jié) 法的效益解釋之理據(jù)
第三節(jié) 法的效益解釋之視域
第六章法的系統(tǒng)解釋
第一節(jié) 法的系統(tǒng)解釋之語境
第二節(jié) 法的系統(tǒng)解釋之理據(jù)
第三節(jié) 法的系統(tǒng)解釋之視域
第七章法的理性解釋
第一節(jié) 法的理性解釋之語境
第二節(jié) 法的理性解釋之理據(jù)
第三節(jié) 法的理性解釋之視域
第八章法的人文解釋
第一節(jié) 法的人文解釋之語境
第二節(jié) 法的人文解釋之理據(jù)
第三節(jié) 法的人文解釋之視域
第九章法的文化解釋
第一節(jié) 法的文化解釋之語境
第二節(jié) 法的文化解釋之理據(jù)
第三節(jié) 法的文化解釋之視域
第十章法的歷史解釋
第一節(jié) 法的歷史解釋之語境
第二節(jié) 法的歷史解釋之理據(jù)
第三節(jié) 法的歷史解釋之視域
第十一章法的權力解釋
第一節(jié) 法的權力解釋之語境
第二節(jié) 法的總體性權力解釋之理據(jù)
第三節(jié) 法的微觀性權力解釋之視域
第十二章法的文學解釋
第一節(jié) 法的文學解釋之語境
第二節(jié) 法的文學解釋之理據(jù)
第三節(jié) 法的文學解釋之視域
第十三章法的語言解釋
第一節(jié) 法的語言解釋之語境
第二節(jié) 法的語言解釋之理據(jù)
第三節(jié) 法的語言解釋之視域
第十四章法的溝通解釋
第一節(jié) 法的溝通解釋之語境
第二節(jié) 法的溝通解釋之理據(jù)
第三節(jié) 法的溝通解釋之視域
第十五章法的身份解釋
第一節(jié) 法的身份解釋之語境
第二節(jié) 法的身份解釋之理據(jù)
第三節(jié) 法的身份解釋之視域
第十六章法的比較解釋
第一節(jié) 法的比較解釋之語境
第二節(jié) 法的比較解釋之理據(jù)
第三節(jié) 法的比較解釋之視域
后記