中國(guó)法律思想史

緒論
一、中國(guó)法律思想史的研究對(duì)象
二、中國(guó)法律思想史的發(fā)展軌跡
三、研究中國(guó)法律思想史的目的
第一章 夏、商、西周的神權(quán)法思想
第一節(jié) 夏、商奴隸主的“天命”、“天罰”思想
一、神權(quán)法思想的產(chǎn)生
二、夏代的“天命”、“天罰”思想
三、“天命”、“天罰”思想在商代的發(fā)展
第二節(jié) 周公“以德配天”說(shuō)與“禮治”思想
一、西周的“以德配天”說(shuō)
二、禮治與“明德慎罰”思想
第二章 春秋時(shí)期革新家的法律思想
第一節(jié) 管仲的“令順民心”與“以法統(tǒng)政”思想
一、倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱
二、修舊法與令順民心
三、作內(nèi)政以寄軍
第二節(jié) 子產(chǎn)“寬猛并用”的法律思想
一、改革“禮治”和創(chuàng)立新制的思想
二、鑄刑書，公布成文法
三、以寬服民與以猛服民
第三節(jié) 鄧析“事斷于法”的法律思想
一、不法先王，不是禮儀
二、私造竹刑，傳授法律
第三章 先秦儒家的法律思想
第一節(jié) 孔子的法律思想
一、“為國(guó)以禮”的禮治論
二、“為政以德”的德治觀
三、“為政在人”的人治論
第二節(jié) 孟子的法律思想
一、以“仁政”去邪化民
二、民貴君輕與暴君放伐
三、“惟仁者宜在高位”的人治論
第三節(jié) 荀子“隆禮重法”的法律思想
一、國(guó)家與法的起源
二、隆禮重法則國(guó)有常
三、強(qiáng)本，節(jié)用，以政裕民
四、有治人，無(wú)治法
第四章 墨家的法律觀
第一節(jié) 儒、墨兩家的對(duì)立與互融
一、社會(huì)秩序存立的背景力量不同
二、社會(huì)生活的安排與期待不同
三、個(gè)體關(guān)系的社會(huì)構(gòu)成不同
第二節(jié) 兼相愛，交相利
一、“天下之人皆相愛”的理想社會(huì)
二、以“天志”為基礎(chǔ)，以“兼愛”為原則的法律觀
三、不黨父兄，不偏富貴與賞當(dāng)賢，罰當(dāng)暴
四、殺人者死，傷人者刑與殺盜人非殺人
五、立足于“利民”的經(jīng)濟(jì)立法原則
第五章 道家的法哲學(xué)思想
第一節(jié) 老子“道法自然”、“無(wú)為而治”的法哲學(xué)觀
一、道法自然
二、主張絕對(duì)無(wú)為，否定仁義禮法
三、鄙薄有為的人定法，抨擊禮治、法治
第二節(jié) 莊子虛無(wú)主義的法哲學(xué)思想
一、主張絕對(duì)無(wú)為，否定仁義禮法
二、主張絕對(duì)自由，反對(duì)任何約束和限制
第六章 法家的“法治”思想
第一節(jié) 商鞅重刑主義的“法治”觀
一、“定分”、“止亂”的法律起源論
二、“不法古。不修今”的變法思想
三、“垂法而治”的法治觀
四、“刑無(wú)等級(jí)”思想
五、“以刑去刑”的重刑思想
六、“以法為教”思想
第二節(jié) 慎到重“勢(shì)”和申不害的重“術(shù)”法治觀
一、慎到的重“勢(shì)”思想
二、申不害的重“術(shù)”思想
第三節(jié) 韓非子“法”、“勢(shì)”、“術(shù)”三位一體的法治思想
一、韓非子法治觀的理論基石
二、“法”、“勢(shì)”、“術(shù)”三者結(jié)合并用的“法治思想
第七章 秦漢時(shí)期法律思想的轉(zhuǎn)折與正統(tǒng)法律思想的形成
第一節(jié) 秦朝的法治思想
一、秦始皇“事皆于法”的法制觀
二、李斯的“深督責(zé)罪”與“以法為教”的法律觀
三、劉邦君臣“為無(wú)為而不為”的治國(guó)思想
第三節(jié) 劉恒君臣的法律思想
一、勸趣農(nóng)桑，輕徭薄賦
二、約法省刑，改革刑制
第四節(jié) 賈誼“禮法并用”的法律思想
一、禮法結(jié)合，禮義為先
二、黥劓之罪不及大夫
三、以秦為鑒，以民為本
第五節(jié) 董仲舒“陽(yáng)德陰刑”的法律思想
一、《春秋》大一統(tǒng)與“罷黜百家”
二、天人感應(yīng)與災(zāi)異譴告
三、君權(quán)神授與三綱五端
四、陰德陽(yáng)刑，德主刑輔
五、經(jīng)義決獄，原心論罪
第八章 魏晉時(shí)期法律思想的多元化發(fā)展
第一節(jié) 名法思潮
一、曹操“術(shù)兼名法”的思想主張
二、諸葛亮的法治思想
第二節(jié) 玄學(xué)法哲學(xué)思想
一、玄學(xué)的興起與發(fā)展
二、王弼“名教本于自然”的法哲學(xué)思想
三、嵇康“越名教而任自然”的法哲學(xué)思想
四、郭象“名教即自然”的法哲學(xué)思想
第三節(jié) 魏晉律學(xué)
一、律學(xué)的形成與發(fā)展
二、杜預(yù)的立法理論
三、張斐的律學(xué)理論
第九章 隋唐時(shí)期正統(tǒng)法律思想的完善和修正
第一節(jié) 楊堅(jiān)“以輕代重”的法律思想
一、以輕代重，盡除苛慘之法
二、以公執(zhí)律，慎獄恤刑
三、擢賢才，創(chuàng)立科舉制度
第二節(jié) 李世民“安人寧國(guó)”的法律思想
一、立法簡(jiǎn)約，用刑寬平
二、據(jù)律論罪，恤刑慎殺
三、明正賞罰，事須畫
四、兼聽納諫，以成治道
第三節(jié) 《唐律疏議》中的法律思想
一、德禮為政教之本，刑罰為政教之用
二、以宣揚(yáng)“三綱”為主旨的法律思想
第四節(jié) 陸贄“均節(jié)賦稅恤百姓”的法律思想
一、慎重用刑
……
第十章 封建正統(tǒng)法律思想的哲理化
第十一章 宋明時(shí)期改革派的法律思想
第十二章 宋明清官的法律思想
第十三章 明末清初的社會(huì)批判思想
第十四章 近代社會(huì)的更法改圖思想
第十五章 洋務(wù)派的法律思想
第十六章 戊戌變法時(shí)期的改良思潮
第十七章 辛亥革命前后革命派的法律思想
第十八章 共產(chǎn)黨人的法律思想
主義參考書目
后記