論俄國(guó)革命

　　人要活著，就必須生活在一個(gè)共同體中；在共同體中，人不僅能活下來(lái)，還能活得好；而在所有共同體中，城邦最重要，因?yàn)槌前钜?guī)定的不是一時(shí)的好處，而是人整個(gè)生活的好壞；人只有在城邦這個(gè)政治共同體中才有可能成全人的天性。在這個(gè)意義上，人是政治的動(dòng)物。然而，所有人天性上都想要知道，學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是最快樂(lè)的事情；所以，人要活得好，不僅要過(guò)得好，還要看到這種好；人要知道他的生活是不是好的，為什么是好的，要講出好的道理；于是，政治共同體對(duì)人的整個(gè)生活的規(guī)定，必然指向這種生活方式的根基和目的，要求理解包括人在內(nèi)的整個(gè)自然秩序的本原。在這個(gè)意義上，人是講理的動(dòng)物。

暫缺《論俄國(guó)革命》作者簡(jiǎn)介