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內(nèi)容簡介

　　本書從哲學(xué)層面，以“和諧——環(huán)境——創(chuàng)新——發(fā)展——人類解放與自由”為主線進行研究，側(cè)重于環(huán)境與創(chuàng)新的關(guān)系，并從社會發(fā)展的動力系統(tǒng)、人的本質(zhì)追求和人的價值實現(xiàn)的角度，著力闡述創(chuàng)新的內(nèi)部條件的先在性和外部條件構(gòu)建的必要性，深刻揭示出人對社會存在與發(fā)展的主體關(guān)系，揭示出人的本質(zhì)對創(chuàng)新的必然要求以及人的價值實現(xiàn)與創(chuàng)新的密切關(guān)系，從人的價值實現(xiàn)與社會環(huán)境的關(guān)系人手，真正把握了以人為本對構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性和必要性，最終闡釋了“以人為本”的深層理論依據(jù)及其合理性，達到對“以人為本在科學(xué)發(fā)展觀中的核心地位”既知其然又知其所以然的理論認識，把“以人為本”的因由引入更深層次和更廣泛的理解，力爭做到對環(huán)境與創(chuàng)新課題有一個客觀全面的、立體綜合的、實事求是的全方位研究，把文獻研究和歷史研究及當(dāng)前面向?qū)嵺`與現(xiàn)實的理論研究有機地結(jié)合在一起，以實現(xiàn)其更廣泛的社會效應(yīng)和更深層次的反思價值。

作者簡介

暫缺《人學(xué)視野中的創(chuàng)新與環(huán)境（L）》作者簡介

圖書目錄

導(dǎo)言創(chuàng)新與環(huán)境是社會發(fā)展研究的重要課題
第一章創(chuàng)新的內(nèi)涵、類型及意義
一、創(chuàng)新的內(nèi)涵
二、創(chuàng)新的類型
三、創(chuàng)新的意義
第二章創(chuàng)新結(jié)構(gòu)
一、創(chuàng)新主體
二、創(chuàng)新客體
三、創(chuàng)新手段
第三章創(chuàng)新過程
一、創(chuàng)新過程的歷史演變
二、創(chuàng)新過程的前提——創(chuàng)意的形成
三、創(chuàng)新過程的終結(jié)——創(chuàng)意的實現(xiàn)
第四章創(chuàng)新條件
一、創(chuàng)新的主體條件——客觀性條件
二、創(chuàng)新的環(huán)境條件——主觀性條件
第五章經(jīng)濟環(huán)境
一、經(jīng)濟環(huán)境概述
二、經(jīng)濟環(huán)境的社會基礎(chǔ)
三、經(jīng)濟環(huán)境的社會保障
第六章制度環(huán)境
一、制度環(huán)境概述
二、制度環(huán)境的主體建構(gòu)
三、制度環(huán)境的客觀評判
第七章文化環(huán)境
一、文化環(huán)境概述
二、文化環(huán)境詳解
三、創(chuàng)新文化環(huán)境的營造
第八章解放思想的環(huán)境
一、我國解放思想運動的歷史回顧
二、解放思想綜述
三、解放思想環(huán)境的實現(xiàn)
第九章以人為本的環(huán)境
一、“以人為本”思想的歷史追溯
二、馬克思主義哲學(xué)語境中的“以人為本”
三、科學(xué)發(fā)展觀語境下的“以人為本”
四、以人為本、創(chuàng)新作魂、打造和諧
參考文獻
后記