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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“善書”即勸善之書，不僅常見于宋代以后的史籍，在民間也廣為流傳。始于《感應(yīng)篇》的中國(guó)庶民文化中的善書運(yùn)動(dòng)，在明末清初達(dá)到高潮?！吨袊?guó)善書研究》是酒井忠夫教授在其博士學(xué)位論文基礎(chǔ)上積其畢生精力而完成的一部經(jīng)典著作。上卷論述了自宋代到明末清初善書的制作、流通及其與當(dāng)時(shí)的中國(guó)政治、社會(huì)、文化各方面的關(guān)系；下卷論述了從明末清初到清末與善書相關(guān)的諸問題，并闡述了善書文化在日本、朝鮮等中國(guó)周邊地區(qū)的傳播情況?！吨袊?guó)善書研究》史料翔實(shí)，以善書這一歷史現(xiàn)象為主線，對(duì)明末清初庶民社會(huì)的歷史、王朝的民眾教化政策及民眾救濟(jì)福利政策、三教合一思想等進(jìn)行了綜合性研究。闡明了明清時(shí)代特別是明末清初在中國(guó)歷史。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)善書研究》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

譯者的話　
上卷
　序說
　第一章　明朝的教化政策及其影響——以敕撰書為主線
　　一　前言
　　二　明朝的敕撰勸戒書　
　　三　敕撰勸戒書的種類
　　四　敕撰勸戒書的俚俗形式　
　　五　《大誥》的勸戒教化
　　六　六諭的問題及鄉(xiāng)約中的六諭　妮
　　七　鄉(xiāng)約與六諭　
　　八　六諭與家訓(xùn)　
　　九　六諭的演訓(xùn)及其對(duì)民間的影響　
　　十　敕撰勸戒書的演訓(xùn)及其影響　
　　十一　敕撰勸戒書與民眾宗教　
　　十二　教化政策與鄉(xiāng)紳、士人　
　第二章　明末的社會(huì)與善書
　　一　鄉(xiāng)紳、士人的用語
　　二　鄉(xiāng)紳、士人與科舉制度
　　三　鄉(xiāng)紳與明末的社會(huì)
　　四　士人與明末的社會(huì)
　第三章　明代的三教合一思想與善書
　　一　前言
　　二　太祖的宗教政策和三教思想
　　三　泰州學(xué)派的三教思想
　　四　科舉與三教思想
　　五　三教思想與正統(tǒng)思想
　　六　三教思想與善書
　　七　文人與三教思想
　　八　林兆恩的三教思想
　　九　東林學(xué)派與三教思想
　　十　道教與三教思想
　　十一　佛教與三教思想
　　十二　三教思想與明代民眾文化的地域性
　第四章　袁了凡的思想與善書
　　一　前言
　　二　袁了凡的傳記
　　三　袁了凡的著作
　　四　舉業(yè)之學(xué)
　　五　善書的思想
　　六　袁氏之家的傳統(tǒng)
　第五章　功過格的研究
　　一　前言
　　二　在功過格以前
　……
下卷
索引（原著索引，頁碼為邊碼）