第一章 打開一個新世界
第一節(jié) 建筑文化
一 建筑與文化
二 建筑體現文化的深刻性
第二節(jié) 建筑體系
一 中國建筑體系
二 歐洲建筑體系
三 伊斯蘭建筑體系
四 現代建筑
第二章 東方人主義——東方稗官野史精神
第一節(jié) “非壯麗無以重威”——中國都城與宮殿
一 探索與發(fā)展(漢代以前)
二 盛世風貌(隋唐)
三 充實與總結(明清)
第二節(jié) “祭神如神在”——中國壇廟與陵墓
一 儒家思想在祭祀建筑中的映射
二 自然神壇廟與祖先祠祀
三 陵墓
第三節(jié) 人間與天國——東亞宗教建筑
一 印度佛教與印度教建筑
二 中國、朝鮮半島、日本北傳佛教建筑
三 中國藏傳佛教建筑
四 東南亞及中國云南南傳佛教建筑
第三章 天人合人——中國人的智慧
第一節(jié) “雖由人作,宛自天開”——中國園林
一 江南私家園林
二 華北皇家園林
三 中國園林的世界性地位
第二節(jié) “眾烏欣有托,吾亦愛吾廬”——中國民居
一 北方院落民居
二 南方院落民居
三 南方天井民居
四 嶺南客家集團民居
五 南方自由民居
六 西北窯洞民居
第四章 文明的另一些源頭——埃及,西亞與古代美洲建筑
第一節(jié) 為了靈魂的不朽——埃及金字塔與神廟
第二節(jié) 消失在沙漠中——古代西亞建筑
第三節(jié) 被滅絕了的輝煌——古代美洲建筑
第五章 西方世界——古代和近代歐洲建筑
第一節(jié) 不可企及的典范——歐洲古典建筑
一 愛琴建筑
二 古希臘建筑
三 古羅馬建筑
第二節(jié) 籠罩在基督的光環(huán)下一中世紀基督教建筑
一 早期基督教建筑
二 拜占庭建筑
三 俄羅斯建筑
四 前哥特(羅馬風)建筑
五 哥特建筑
第三節(jié) 人的發(fā)現一文藝復興與巴洛克
一 文藝復興建筑
二 巴洛克建筑
第四節(jié) 故址上的徘徊——-古典主義、新古典主義、浪漫主義與折中主義
一 古典主義建筑與古典園林
二 新古典主義、浪漫主義與折中主義建筑
第六章 從天方夜譚的國度——伊斯蘭建筑
第一節(jié) 老樹新枝一早期伊斯蘭建筑
第二節(jié) 沙漠中的花朵一典型伊斯蘭建筑
一 伊朗和中亞伊斯蘭建筑
二 中國維吾爾族伊斯蘭建筑
三 印度伊斯蘭建筑
第三節(jié) 多元伊斯蘭——混合伊斯蘭建筑
一 奧斯曼土耳其伊斯蘭建筑
二 西班牙伊斯蘭建筑
第七章 終于回歸平民——從現代到當代
第一節(jié) 從花房談起——西方現代建筑的萌芽
一 現代建筑的萌芽
二 新的探索
第二節(jié) 四位大師——現代主義建筑
一 格羅庇烏斯與包豪斯學派
二 柯布西耶與薩伏依別墅
三 密斯與德國館
四 萊特與流水別墅
五 國際式風格與摩天樓
第三節(jié) 情感的呼喚——現代主義在20世紀五六十年代的新發(fā)展
第四節(jié) 通過非傳統(tǒng)的方法組合傳統(tǒng)部件一后現代主義建筑
第五節(jié) 百彩紛呈——現代主義在20世紀七八十年代的繼續(xù)發(fā)展
第六節(jié) 越批評越出名——各式各樣的“先鋒派”
第七節(jié) 中國的腳步——中國近代和當代建筑
一 中國近代建筑
二 中國當代建筑
第八章 余論
第—節(jié)文化決定論
第二節(jié) 中國建筑的發(fā)展前景
第三節(jié) 建筑審美能力的培養(yǎng)
附:插圖來源