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內(nèi)容簡介

　　自然辯證法作為一門獨(dú)立的學(xué)科門類和專業(yè)，是19世紀(jì)下半葉由無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯創(chuàng)立的，以恩格斯撰寫的《自然辯證法》一書為標(biāo)志，是馬克思主義的一個(gè)重要組成部分。它是關(guān)于自然界和自然科學(xué)發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué)，是辯證唯物主義的自然觀和科學(xué)技術(shù)觀，也是人們認(rèn)識自然和改造自然的方法論。自然辯證法是從整體上研究自然界和自然科學(xué)，研究、探討自然界的辯證性質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，以及自然科學(xué)的性質(zhì)、作用和發(fā)展規(guī)律的一門學(xué)問。自然辯證法是國民教育系列高等院校研究生的一門必修課，但它也應(yīng)成為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真研修的一門重要課程。原中共中央政治局常委、中紀(jì)委書記吳官正同志在山東工作期間，多次要求領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)點(diǎn)自然辯證法。而1998年5月25日在山東省第一期縣（市、區(qū)）委書記和縣（市、區(qū)）長的培訓(xùn)班結(jié)業(yè)典禮上的講話中，更是語重心長、情真意篤要求領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要學(xué)點(diǎn)自然辯證法

作者簡介

　　王信領(lǐng)，曾用名王新嶺，男，1949年10月生，山東省泰安市人，現(xiàn)任中共山東省委黨校自然辯證法專業(yè)教授、全國黨校系統(tǒng)自然辯證法研究會(huì)常務(wù)理事、山東自然辯證法研究會(huì)常務(wù)理事。先后由人民出版社、山東人民出版社、濟(jì)南出版社等出版《生態(tài)·人口·環(huán)境》、《現(xiàn)代科技基礎(chǔ)知識干部讀本》、《可持續(xù)發(fā)展概論》等著作十余部；由《求是》、《自然辯證法研究》、《發(fā)展論壇》等雜志發(fā)表論文《學(xué)點(diǎn)自然辯證法》、《論科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力》等數(shù)十篇；完成國家課題“走中國特色的可持續(xù)發(fā)展之路”，省級課題“生態(tài)省建設(shè)研究”；著述數(shù)百萬字。著作和論文分獲山東省“五個(gè)一”精品工程獎(jiǎng)、山東省優(yōu)秀科研成果二等獎(jiǎng)、全國黨校系統(tǒng)優(yōu)秀論文獎(jiǎng)和山東黨校系統(tǒng)優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)等十幾個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。華海烽，男，1932年生于上海，1949年加入中國共產(chǎn)黨，中共北京市委黨校副教授，現(xiàn)已離休。1956年北京大學(xué)哲學(xué)系研究生畢業(yè)，1982年中共中央黨校自然辯證法專業(yè)研究生畢業(yè)。先后由人民出版社、陜西人民出版社、貴州人民出版社等出版《生態(tài)·人口·環(huán)境》、《當(dāng)代科學(xué)技術(shù)概論》、《現(xiàn)代科技與應(yīng)用》等著作六七種，發(fā)表專業(yè)論文十余篇，獲校、省級優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)各1項(xiàng)。

圖書目錄

序
前言
第一章緒論
一、什么是自然辯證法
（一）辯證唯物主義自然觀
（二）科學(xué)技術(shù)方法論
（三）辯證唯物主義的科學(xué)技術(shù)觀
二、自然辯證法的產(chǎn)生和發(fā)展
（一）自然辯證法的前史
（二）自然辯證法的創(chuàng)立
（三）自然辯證法的發(fā)展
三、學(xué)習(xí)自然辯證法的意義
（一）學(xué)習(xí)自然辯證法有助于深刻理解科教興國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
（二）學(xué)習(xí)自然辯證法有助于實(shí)現(xiàn)決策科學(xué)化和管理現(xiàn)代化
（三）學(xué)習(xí)自然辯證法有助于完整、準(zhǔn)確地理解和把握馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系
（四）學(xué)習(xí)自然辯證法有助于培養(yǎng)科學(xué)精神，掌握科學(xué)方法，提高明辨真?zhèn)蔚蔫b別力和“免疫力”
第一篇辯證唯物主義自然觀
第二章辯證唯物主義的自然觀
一、辯證唯物主義自然觀的創(chuàng)立及其重大意義
（一）辯證唯物主義自然觀創(chuàng)立的自然科學(xué)背景
（二）辯證唯物主義自然觀創(chuàng)立的自然哲學(xué)思想淵源
（三）辯證唯物主義自然觀的基本內(nèi)容、特征及其重大意義
二、自然界的辯證發(fā)展
（一）自然界的物質(zhì)層次結(jié)構(gòu)
（二）自然界的運(yùn)動(dòng)形式
（三）自然界的演化過程
第三章系統(tǒng)自然觀一辯證唯物主義自然觀發(fā)展的新形態(tài)
一、現(xiàn)代自然科學(xué)的發(fā)展和系統(tǒng)自然觀的誕生
（一）系統(tǒng)自然觀產(chǎn)生的自然科學(xué)背景
（二）系統(tǒng)自然觀的內(nèi)涵和基本思想
（三）系統(tǒng)自然觀確立的重大意義
二、自然界的系統(tǒng)存在方式
（一）系統(tǒng)是自然界物質(zhì)存在的普遍形式
（二）無窮嵌套的立體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的自然圖景
三、自然界的進(jìn)化
（一）宇宙是否進(jìn)化
（二）宇宙進(jìn)化的總方向是什么
（三）宇宙進(jìn)化過程的發(fā)展機(jī)制
（四）自然系統(tǒng)演化的基本方式
（五）自然界循環(huán)發(fā)展的無限性I
第四章生態(tài)自然觀——辯證唯物主義自然觀發(fā)展的新階段
一、馬克思、恩格斯的生態(tài)思想
（一）馬克思、恩格斯生態(tài)思想的基本觀點(diǎn)_
（二）馬克思、恩格斯生態(tài)思想的基本特征
二、生態(tài)自然觀的產(chǎn)生和確立
（一）生態(tài)危機(jī)的日趨嚴(yán)重是生態(tài)自然觀確立的現(xiàn)實(shí)根源
（二）生態(tài)科學(xué)的產(chǎn)生為生態(tài)自然觀的確立奠定了科學(xué)基礎(chǔ)
（三）生態(tài)自然觀的基本思想
三、建設(shè)生態(tài)文明，推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展
（一）什么是生態(tài)文明
（二）采取各種措施，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)
第五章人類對自然界的改造
一、人和自然的辯證關(guān)系
（一）自然界對人類的制約
（二）人類對自然界的改造
二、人工自然的形成和擴(kuò)展
（一）人工自然
（二）人工自然的形成
（三）人工自然的擴(kuò)展
三、警惕大自然對人類的報(bào)復(fù)
（一）人類改造自然的二重性
（二）人類必須同大自然和諧相處
第六章人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展
一、可持續(xù)發(fā)展
（一）可持續(xù)發(fā)展的定義
（二）可持續(xù)發(fā)展的基本原則！
（三）可持續(xù)發(fā)展的特點(diǎn)
二、可持續(xù)發(fā)展觀的產(chǎn)生和發(fā)展趨勢
（一）古代樸素的可持續(xù)性思想
（二）現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展理論的誕生
（三）全球可持續(xù)發(fā)展的趨勢
三、中國的可持續(xù)發(fā)展
（一）實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是中國唯一正確的選擇
（二）實(shí)施中國特色的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
（三）全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)入與自然的和諧發(fā)展
第二篇馬克思主義的科學(xué)技術(shù)觀
第七章科學(xué)技術(shù)的一般性質(zhì)和功能
第八章科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
第九章科學(xué)技術(shù)的發(fā)展規(guī)律
第十章當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的趨勢和特點(diǎn)
第十一章科教興國建設(shè)創(chuàng)新型國家
第三篇科學(xué)技術(shù)方法論
主要參考文獻(xiàn)
后記