第三條道路：新馬克思主義與中國崛起之真諦

哈貝馬斯與李忠尚對談錄（代序）
第一章 導(dǎo)論
一、當(dāng)前世界金融危機與中國之道路
二、“新馬克思主義”及馬爾庫塞、哈貝馬斯
1.“新馬克思主義”概念
2.“新馬克思主義”與“馬克思學(xué)”和“西方馬克思主義”的異同
3.“新馬克思主義”的形成與發(fā)展
三、馬爾庫塞的思想概貌及其發(fā)展
1.第一階段（1928～1933年）
2.第二階段（1934～1941年）
3.第三階段（1942～1964年）
四、馬爾庫塞的馬克思觀
1.馬爾庫塞馬克思觀的基本傾向
2.馬爾庫塞馬克思觀的“新發(fā)現(xiàn)”
3.馬爾庫塞馬克思觀的思想淵源
4.馬爾庫塞的個人主義的烏托邦
第二章 “批判理論”的馬克思主義
一、馬克斯·豪克海默對社會批判理論的總體表述
1.“批判理論”的前奏
2.“批判理論”的基本特征
3.“批判理論”的獨立性
4.豪克海默的悲觀主義
二、馬爾庫塞對“批判理論”的哲學(xué)表述——馬克思主義批判論
1.將馬克思主義解釋為經(jīng)濟的和機械的唯物主義
2.將馬克思主義解釋為過時的19世紀(jì)的理論
3.將“批判理論”解釋為修正馬克思主義的“哲學(xué)”
三、馬克思的批判和“批判的批判”
1.馬克思的批判
2.“批判的批判”
3.“精神”與“群眾”——“批判的批判”與“非批判性的群眾”
第三章 馬爾庫塞的海德格爾式馬克思觀及其歷史觀
一、馬爾庫塞的早期馬克思觀
二、馬爾庫塞將馬克思主義解釋為“歷史性理論”
1.“歷史性”概念
2.馬爾庫塞對“馬克思主義基本狀況”的確定
3.馬爾庫塞的“激進行動”論
4.“思維行動”和“不斷革命”
三、馬爾庫塞將辯證法與現(xiàn)象學(xué)結(jié)合之?dāng)【?br /> 1.辯證法作為對歷史性中過去的“否止”
2.馬爾庫塞的現(xiàn)象學(xué)概念
3.馬爾庫塞的“辯證現(xiàn)象學(xué)”構(gòu)思
四、馬爾庫塞和馬克思的歷史概念
1.馬爾庫塞的早期歷史觀
2.馬克思的歷史概念
第四章 馬爾庫塞的人道主義馬克思觀
一、馬爾庫塞對馬克思理論“本來基礎(chǔ)”的“新發(fā)現(xiàn)”
1.感性從“德國古典哲學(xué)轉(zhuǎn)向革命理論”時的“決定性”意義
2.作為“本體論”范疇的馬克思的勞動概念
3.人的本質(zhì)作為馬克思理論的基礎(chǔ)
二、馬爾庫塞將黑格爾哲學(xué)解釋為馬克思理論的“真正誕生地和秘密” 39
1.黑格爾與馬克思的“基本范疇”
2.關(guān)于黑格爾哲學(xué)中的辯證法和真理
三、“認(rèn)識”在揚棄物化中的作用
1.從人的本質(zhì)來解釋外化勞動的可能性
2.識別物化的認(rèn)識是揚棄一切異化的杠桿
四、馬克思的“現(xiàn)實的人”與“人的解放”
1.從抽象的人向“現(xiàn)實的人”的轉(zhuǎn)變
2.“完成了的人道主義”概念和“人的解放”
第五章 馬爾庫塞的旨在揚棄異化的個人主義的共產(chǎn)主義
一、馬爾庫塞的“異化”概念
1.共產(chǎn)主義是“個人主義的一種新形式”
2.揚棄異化的頂點——廢除勞動
二、埃里?！じヂ迥返漠惢^
1.青年馬克思是馬克思主義的出發(fā)點
2.黑格爾的異化概念同馬克思的異化概念
3.人的本質(zhì)的解放是馬克思理論的目的
4.異化勞動向自由勞動的轉(zhuǎn)化是馬克思的主題
三、馬爾庫塞將弗洛伊德與馬克思相結(jié)合的嘗試
1.心理結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)之間的沖突
2.馬爾庫塞與弗洛姆之間的分歧
四、馬克思的“異化”概念
第六章 馬爾庫塞的烏托邦社會發(fā)展觀
一、馬爾庫塞對“單向度的社會”的批判
二、馬爾庫塞的“單向度性”和“一體化”概念
三、馬爾庫塞對“單向度思想”的批判
四、馬爾庫塞關(guān)于社會發(fā)展的“選擇的可能性”與批判之批判
第七章 馬爾庫塞的意識形態(tài)批判觀
一、從傳統(tǒng)意識形態(tài)批判到技術(shù)意識形態(tài)批判
二、關(guān)于意識形態(tài)的幾個傳統(tǒng)概念的演變
三、馬爾庫塞的意識形態(tài)概念及其實質(zhì)
四、馬爾庫塞的文明觀及其評析
1.關(guān)于實現(xiàn)“現(xiàn)代文明世界”的“徹底人道化”問題
2.關(guān)于“文化革命”問題
3.馬爾庫塞及“新馬克思主義”的文明觀評析
第八章 第三條道路
一、馬爾庫塞的第三條道路思想
二、馬爾庫塞的現(xiàn)代工業(yè)社會理論之總體批判
1.關(guān)于現(xiàn)代工業(yè)社會物質(zhì)資料的豐富是否會消滅無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的階級對立問題
2.關(guān)于科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代工業(yè)社會中的作用問題
3.關(guān)于現(xiàn)代資本主義國家加強對經(jīng)濟的干預(yù)的問題
4.關(guān)于資本主義社會的基本矛盾的問題
第九章 哈貝馬斯的技術(shù)意識形態(tài)論
一、哈貝馬斯的思想發(fā)展及其理論框架
1.《公共性的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變》
2.《大學(xué)生與政治》和《抗議運動與高校改革》
3.《認(rèn)識和興趣》和《關(guān)于社會科學(xué)的邏輯》
4.從《歷史唯物主義的重建》到《交往行為理論》
二、哈貝馬斯的現(xiàn)代工業(yè)社會之意識形態(tài)批判
1.哈貝馬斯意識形態(tài)批判的基礎(chǔ)——馬爾庫塞的意識形態(tài)批判
2.哈貝馬斯對馬爾庫塞意識形態(tài)批判之闡釋和發(fā)展——“合理性”與“技術(shù)理性的政治內(nèi)容”
3.哈貝馬斯論傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的過渡及其有關(guān)范疇
4.哈貝馬斯論現(xiàn)代工業(yè)社會的兩大發(fā)展趨勢與技術(shù)及科學(xué)的意識形態(tài)功能
5.哈貝馬斯的“階級斗爭”和“意識形態(tài)”過時論
6.哈貝馬斯的“意識形態(tài)取代論”與“唯一的抗議源”觀點
三、哈貝馬斯的技術(shù)意識形態(tài)論評析
第十章 哈貝馬斯的新思維與研究“新馬克思主義”的現(xiàn)實意義
一、哈貝馬斯對技術(shù)意識形態(tài)論、交往行為理論與歷史唯物主義的新認(rèn)識
二、研究“新馬克思主義”的指導(dǎo)思想和現(xiàn)實意義
1.在比較中鑒別，在鑒別中更全面地認(rèn)識現(xiàn)代資本主義
2.在比較中體會，在新的歷史條件下，仍需堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義
3.在比較中鑒別，在鑒別中豐富，更好地堅持和發(fā)展馬克思主義
第十一章 中國的“第三條道路”——中國特色社會主義
一、馬爾庫塞、哈貝馬斯以及“新馬克思主義”理論啟蒙
二、中國的改革開放及其重新崛起
三、中國的“第三條道路”及其崛起之真諦
四、中國特色社會主義與以人為本
參考文獻(xiàn)
附錄一：德文目錄
附錄二：哈貝馬斯與李忠尚對談錄（德文版）
附錄三：德語專文1 中國的第三條道路
附錄四：德語專文2再度回歸正常的德國民主
后記