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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　西歐對(duì)中國(guó)的態(tài)度為什么時(shí)好時(shí)壞，令人難以把握？這種態(tài)度的變動(dòng)不居不只是國(guó)際關(guān)系中的利益問(wèn)題在作祟，而且還有文化心理的原因。是西歐對(duì)中國(guó)的文化想象左右著西歐對(duì)中國(guó)的態(tài)度。西歐人眼中的中國(guó)形象是西歐人對(duì)“中國(guó)”的想象。西歐中國(guó)形象的根扎在西歐文化精神之中。西歐人想象中國(guó)的機(jī)制是以西歐文化中異邦原型的重寫為核心的表意實(shí)踐。探究西歐想象中國(guó)的歷史脈絡(luò)與文化機(jī)制是把握西歐對(duì)中國(guó)的態(tài)度變化趨勢(shì)的前提。只有知道西歐是如何想象中國(guó)的，中國(guó)才能有效地告訴西歐中國(guó)是什么樣的……

作者簡(jiǎn)介

　　李勇，男，1967年生，安徽人。文學(xué)博士，教授。已出版《通俗文學(xué)理論》（知識(shí)出版社2004年）、《本真的自由》（南京師范大學(xué)出版社2005年）等書。主要從事文學(xué)理論跨文化研究和審美文化研究。

圖書目錄

總序
前言
第一章形象
　第一節(jié) 作為社會(huì)集體想象物的形象
　第二節(jié) 作為表意實(shí)踐的形象
　第三節(jié) 形象形成的外在條件　
第二章中國(guó)形象
　第一節(jié) 中國(guó)形象的存在形態(tài)
　第二節(jié) 中國(guó)形象復(fù)雜性形成的內(nèi)在原因
　第三節(jié) 中國(guó)形象復(fù)雜性形成的潛在原因
第三章西歐
　第一節(jié) 西歐的文化特性
　第二節(jié) 西歐的文化特性對(duì)中國(guó)形象的影響
第四章原型的誕生：西歐中國(guó)形象的原初形態(tài)
　第一節(jié) 混沌世界的邊緣：黑暗而遙遠(yuǎn)
　第二節(jié) 巨人族：強(qiáng)大而愚昧
　第三節(jié)　神的子孫的榮耀：自我意識(shí)與他者形象
　第四節(jié) 價(jià)值視野中的他者：樂(lè)土與魔窟
第五章賽里斯傳奇：古希臘-羅馬后神話時(shí)代的中國(guó)形象
　第一節(jié) 巨人的絲綢之國(guó)
　第二節(jié) 賽里斯形象：原型與變異
　第三節(jié) 賽里斯匿：古代西歐的他者
第六章賽里斯·韃靼·契丹：中世紀(jì)西歐的中國(guó)形象
　第一節(jié) 中世紀(jì)中國(guó)形象的形成
　第二節(jié) 型像的重寫與具像的爆發(fā)
　第三節(jié) 踏破想象的邊界：中世紀(jì)中匿形象的形成原因
第七章文明之邦：文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的中國(guó)形象
　第一節(jié) 從傳奇化到理想化
　第二節(jié) 理想化中國(guó)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
　第三節(jié) 理想化中國(guó)形象的文化意義
第八章衰敗的帝國(guó)：豈能運(yùn)動(dòng)到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)形象
　第一節(jié) 唱衰中國(guó)
　第二節(jié) 現(xiàn)代西歐的自信
　第三節(jié) 霸權(quán)與偏見(jiàn)
第九章覺(jué)醒的巨龍：20世紀(jì)西歐的中國(guó)形象
　第一節(jié) 覺(jué)醒的巨龍形象的存在形態(tài)
　第二節(jié) 覺(jué)醒的巨龍形象的形成原因
　第三節(jié) 覺(jué)醒的巨龍形象的文化意義
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記