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內(nèi)容簡介

　　《自我的超越性》是薩特最早的著作。此前出版的僅有的兩部作品嚴格說來不能算作哲學研究。其一是1927年發(fā)表的有關(guān)狄驥（Duguit）法律現(xiàn)實理論的文章，另一篇則是在1931年發(fā)表在《公?！冯s志上的《真理的傳說》，薩特在這篇文章中以寓言的形式表達自己的思想。薩特以這部著作開始了通向《存在與虛無》的探索。此外，薩特的生平紀事也可肯定它與薩特當時的哲學關(guān)注是一致的?？梢哉f，薩特那時的所有著述，如果不是同時的，至少也是同時構(gòu)思的?！蹲晕业某叫浴穼懹?934年，其中一部分是薩特在柏林為研究胡塞爾現(xiàn)象學而寫的。1935年間，他還寫了《想象》和《想象物》（分別在1936年和1940年發(fā)表），后來在1937年和l938年間完成1934年就構(gòu)思的《心理》。

作者簡介

暫缺《自我的超越性》作者簡介

圖書目錄

編者序
一、“我”(Je)和“我”(Moi)
A)“我”(Je)的形式在場的理論
B)我思——作為反思意識的我思
C)“我”(Moi)的物質(zhì)在場的理論
二、自我的構(gòu)成
A)作為意識的超越統(tǒng)一的狀態(tài)
B)行動的構(gòu)成
C)作為狀態(tài)的非強制性統(tǒng)一的諸種性質(zhì)
D)作為行動、狀態(tài)、性質(zhì)的極的“自我”之構(gòu)成
E)“我思”中的“我”(Je)和意識
結(jié)論
編者注釋
附錄
1.薩特《存在與虛無》導言：對存在的探索
2.薩特《存在與虛無》第二卷第二章第三節(jié)：《原始的時間性和心理的時間性：反思》(節(jié)選)
3.胡塞爾《純粹現(xiàn)象學通論>>第57節(jié)：關(guān)于排除純粹自我的問題
4.薩特《胡塞爾現(xiàn)象學的一個基本概念——意向性》(《處境1》)
5.薩特《存在與虛無》第二卷第三章：超越性(節(jié)選)
6.薩特《存在與虛無》第三卷第一章第三節(jié)，三：胡塞爾，黑格爾，海德格爾